辟支下乘的意思、辟支下乘的詳細解釋

辟支下乘的解釋

見“ 辟支小乘 ”。

詞語分解

• 辟支的解釋 .佛教語。辟支迦佛陀的略稱。 宋 曾鞏 《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》詩：“法定禪房臨峭谷，辟支靈塔冠層巒。” 明 屠隆 《昙花記·仙佛同途》：“願希普門大士，不作辟支菩薩。”參見“ 辟支佛 ”。
• 下乘的解釋 ∶劣馬,品質低劣的馬;下等馬 ∶淺近的學理;平庸的學問 ∶下品,下等 ∶佛教中較保守的一個小宗派,主要流傳于斯裡蘭卡、緬甸、泰國和柬埔寨等地,信奉巴利文佛教經典,認為通過自律齋戒和虔誠默禱,即可成

專業解析

“辟支下乘”是佛教術語與漢語詞義結合形成的複合概念，需從詞源、釋義、宗教内涵三個層面解析：

一、詞源解析 “辟支”源自梵語“pratyekabuddha”，漢譯為“緣覺”或“獨覺”，指不依佛說而自悟十二因緣的修行者（《佛學大辭典》，商務印書館2011年版）。《一切經音義》載：“辟支，此雲獨覺，觀十二因緣得道。”

二、詞義構成

1. “下乘”本義指劣等車駕，《漢語大詞典》釋為“下等的馬，喻指劣等事物”，後引申為佛教判教中的低等教法，與“上乘”形成對舉。唐代宗密《圓覺經略疏注》雲：“下乘者，小機劣解所行之法。”

三、宗教釋義 該詞特指佛教修行體系中較低層次的緣覺修行法門，具有三重特征：

• 修行方式：主張“獨善其身”，如《大智度論》所述“不樂說法，但欲自調”
• 證果局限：僅斷“煩惱障”而未破“所知障”（《成唯識論》卷九）
• 教法定位：被大乘經典判為“權教”，如《法華經》喻為“化城”而非究竟涅槃

注：佛教術語釋義綜合參考中國佛教協會《佛學常見辭彙》（中華書局2003年版）及《中華佛教百科全書》（電子版）。

網絡擴展解釋

“辟支下乘”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，需結合具體來源分析：

一、佛教術語解釋（主流含義）

根據、、等網頁的釋義，該詞是“辟支小乘”的别稱，屬于佛教概念：

• 核心含義：指通過獨自悟道修行（無師承）而達到的果位，但因未能實現無上覺悟、普度衆生，故被歸為小乘佛教範疇。
• 背景延伸：佛教中将修行者分為不同層次，“辟支佛”指通過觀察十二因緣自悟的修行者，但因其注重個人解脫而非普度衆生，故被大乘佛教視為“下乘”（即較低層次的修行目标）。

二、成語引申義（少數來源）

部分詞典（如）将其解釋為成語，比喻“人才或能力的下降”，以“開掘的渠道變窄、船隻低劣”作類比。但此釋義未見于權威佛教典籍或專業詞典，可能是現代引申用法。

使用注意

• 宗教語境：需優先采用佛教術語解釋，強調其與修行境界的關聯。
• 日常語境：若用于比喻能力退化，需注意語境適配性，避免與佛教原義混淆。

建議結合具體文獻或對話場景判斷詞義側重方向。

别人正在浏覽...