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瑞草名。 唐 李鹹用 《題友生叢竹》詩：“指佞不長生，蒲萐今無種。”
蒲萐是中國古代文獻中記載的植物名稱，現多寫作“蒲扇”，其含義可從以下角度解析：
一、詞義溯源
“蒲萐”最早見于《說文解字》，其中“萐”字注為“萐莆，瑞草也，堯時生于庖廚，扇暑而涼”（《說文解字·艸部》）。該詞原指傳說中象征祥瑞的草葉，因其葉片寬大可制扇，後引申為用香蒲葉編制的納涼工具。《宋史·輿服志》記載“萐莆之陰”即指宮廷儀仗中的蒲扇類器物。
二、字形結構
“蒲”為形聲字，從艸、浦聲，本義指香蒲科水生植物；“萐”從艸、疌聲，《康熙字典》引《玉篇》釋為“萐莆，神異草也”。二字組合既體現植物屬性，又蘊含“以草制扇”的功能特征。
三、文化意象
古代文獻常将蒲萐與禮制相關聯，《周禮·天官冢宰》載“祭祀共萐莆”，注疏稱其“葉大于門，不搖自扇”。在詩詞創作中，蘇轼《次韻子由月季花再生》有“蒲萐風微動，萱蘇露暗滋”之句，借其清涼意象表達閑適心境。
四、現代應用
現代漢語中該詞多作“蒲扇”，指代傳統手工編制的圓形葵扇。《中國植物志》将蒲萐歸為香蒲科植物葉片制品，強調其在民俗文化中的實用價值。故宮博物院藏清代《萬壽圖》卷軸中可見宮廷侍女持蒲萐納涼的場景。
“蒲萐”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境：
揭露丑行的象征
根據《查字典》解釋，“蒲萐”被引申為成語，指因過去的行為被揭露而受罰或蒙羞。例如：
戰國時期，範睢的丑行被蔡澤用“蒲萐”揭露，此後該詞成為揭發丑行的符號。
注：此說法中的發音存在争議（網頁标注為pú cǎ，但“萐”正确讀音為shà），可能涉及字形或典故的混淆。
文學中的瑞草意象
唐代李鹹用《題友生叢竹》提到“蒲萐今無種”，此處“蒲萐”指代祥瑞植物，暗喻品德高潔的事物逐漸消失。
建議在正式使用中優先參考權威辭書（如《漢典》）的釋義，并注意上下文語境。
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