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沒來由的愁悶。 唐 韓愈 《感春》詩之四：“乾愁漫解坐自累，與衆異趣誰相親？”參閱 蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋》第五篇。一說，空發愁而無濟于事。見 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·乾愁乾忙》。
“乾愁”是漢語中較為罕見的古語詞，現多寫作“幹愁”，指徒然而生的憂愁，即無實際緣由或無法排解的愁緒。該詞源自古代文學，多見于詩詞語境，以下從三方面解析：
字義拆解
“幹”在古漢語中可表“徒然、白白地”（《漢語大詞典》），如“幹笑”；“愁”指憂愁情緒。組合後，“幹愁”強調愁緒的無端性與虛無性，類似“為賦新詞強說愁”的意境。
文獻例證
唐代杜甫《九日寄岑參》中“籲嗟乎蒼生，稼穑不可救。安得誅雲師，疇能補天漏。大明韬日月，曠野號禽獸。君子強逶迤，小人困馳驟”一聯，清代仇兆鳌注評“幹愁”為“無益之愁”（《杜詩詳注》），體現其徒勞之義。宋代陸遊《雨後殊有秋意》亦用“隻歎幹愁減鬓華”抒懷。
語用特征
該詞多用于表達文人面對自然規律或人生困境時的無力感，如明代劉基《題僧畫草蟲》中“乾愁相對真堪惜，冷落滄溟澹澹秋”。現代語境中漸被“閑愁”“無端愁緒”等替代，但仍見于古典文學研究領域。
（參考來源：《漢語大詞典》商務印書館電子版；《杜詩詳注》中華書局點校本）
“乾愁”是一個漢語詞彙，其含義在古籍中存在兩種不同解釋，具體如下：
基本釋義
指“沒來由的愁悶”，即無具體原因産生的憂愁。該釋義源自唐代韓愈《感春》詩之四：“乾愁漫解坐自累，與衆異趣誰相親？”。現代學者蔣禮鴻在《敦煌變文字義通釋》中支持這一觀點。
另一種解讀
清代錢大昕在《十駕齋養新錄·乾愁乾忙》中提出，“乾愁”可理解為“空發愁而無濟于事”，強調徒勞的憂慮。這一說法側重愁緒的無效性，與韓愈原詩語境中“自累”的表述相呼應。
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