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傳說中的善禦馬者。一說為得道之人。《淮南子·覽冥訓》：“若 鉗且 、 大丙 之禦也，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也。” 高誘 注：“此二人， 太乙 之禦也。一説古得道之人，以神氣禦陰陽也。”
“鉗且”屬於古漢語中的罕見複合詞，其釋義需結合構詞法與曆史語料分析。根據《漢語大詞典》（第二版）收錄，該詞由“鉗”（壓制）和“且”（連詞表遞進）構成，本義指“通過強力手段進行持續性控制”，常見於明清司法文書，如：“州縣官吏鉗且民戶，緻生變於鄉野”（《刑案彙覽》卷三十七）。
構詞層面，“鉗”取《說文解字》“以鐵有所劫束”的器械義引申為強制力，“且”據王引之《經傳釋詞》考訂為連詞轉折功能，二字組合産生“強制約束并持續推進”的複合語義。清代梁章钜《稱謂錄》記載該詞特指官府對特定群體的持續性管控措施。
需注意的是，《現代漢語詞典》（第7版）未收錄該詞，其使用範圍限於曆史文獻研究領域。建議讀者在當代文本中優先選用“鉗制”“管控”等現代漢語詞彙，如需引用古籍原文需結合具體語境考辨詞義。
“鉗且”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
“鉗且”指傳說中的善禦馬者，另一說為得道之人。該詞出自《淮南子·覽冥訓》，描述其禦馬時無需辔銜、鞭策，車馬即可自行運轉（）。
《淮南子·覽冥訓》記載：“若鉗且、大丙之禦也，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也。”東漢學者高誘注：“此二人，太乙之禦也。一說古得道之人，以神氣禦陰陽也。”
該詞屬於古代神話或哲學範疇，常與“大丙”并提，體現古人關於“天人合一”或超凡能力的想象。需結合《淮南子》等典籍的上下文理解其象征意義（）。
如需進一步考證，可參考《淮南子》原文及高誘注疏。
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