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古指不務農桑。 唐 錢起 《江行無題》詩之四七：“土曠深耕少，江平遠釣多。生平皆棄本，金革竟如何。”
“棄本”是古漢語中的複合詞，由“棄”（舍棄）和“本”（根本）構成，原指放棄農業這一立國之基。《漢書·食貨志》中記載：“背本趨末，食者甚衆，是天下之大殘也”，其中“本”即代指農耕。該詞在《漢語大詞典》中被解釋為“古代指棄農務商工等末業”，例如《晉書·傅玄傳》提到“棄本逐末者，賢士所恥”。
在詞義演變中，“棄本”衍生出“背離根本原則”的抽象含義。宋代朱熹《論語集注》中曾用“棄本逐末”批評忽視德行培養而追求細枝末節的行為，體現了儒家對核心價值的重視。現代漢語中，“棄本”多用于文學或學術領域，如錢鐘書《管錐編》以“棄本求末”比喻學術研究中忽視本質問題的傾向。
該詞的語法功能以動詞性短語為主，常與“逐末”“趨利”等詞搭配使用，例如《辭源》引《商君書》例句：“民舍本而事末則好智，好智則多詐”。
“棄本”一詞的含義可以從以下兩個層面進行解釋：
古代核心含義
指放棄農業這一根本生計。古時以農為本，棄本即不務農桑，轉而從事工商業等其他活動。
▶ 例證：唐代錢起《江行無題》詩雲：“生平皆棄本，金革竟如何”，反映安史之亂後百姓棄農從軍的現象。
現代引申義
引申為舍棄根本或初心，含貶義色彩。常與“逐末”組成成語（如“棄本逐末”），比喻做事主次不分，追求細枝末節。
▶ 例：清代恽敬《答鄧鹿耕書》批評“棄本求末”行為，指某些人放棄修身之本而追求喪葬排場。
重點辨析：該詞在古籍中多指具體的經濟結構問題（重商輕農），現代則更多用于抽象層面的價值取舍。使用時需結合語境判斷具體指向。
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