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(1).氣概，風度。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“加以風神爽朗，氣調清高，流化親朋，善和紛諍。”《隋書·豆盧勣傳》：“ 勣 器識優長，氣調英遠，總馭藩部，風化已行。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“容貌似舅， 潘安仁 之外甥；氣調如兄， 崔季珪 之小妹。” 清 侯方域 《書＜彭西園集＞後》：“少多讀書，有氣調。”
(2).氣韻，才調。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·文章》：“文章當以理緻為心腎，氣調為筋骨，事義為皮膚，華麗為冠冕。”
(3).語氣聲調。 老舍 《趙子曰》第四：“ 趙子曰 心中痛快多了，說話的氣調鋒利有趣了。”
氣調的漢語詞典釋義及引證分析
一、發音與基本解釋
“氣調”在漢語中讀作“qì diào”，屬於複合詞結構。根據《現代漢語詞典》（第7版），“氣”指氣息、氣質，“調”可表音律或調節，組合後核心含義為“氣質韻律”或“氣息調節”。
二、詳細釋義及引證
氣質風度
古代文獻中多指人的氣度風韻。例如《世說新語·品藻》載：“（王坦之）氣調英拔”，《漢語大詞典》引此例說明其形容人物超凡的儀态風度。
詩文格調
文學批評術語，指作品的整體風格。唐代皎然《詩式》雲：“氣調高遠，方稱佳構”，《中國文學批評術語辭典》将此類用法歸為藝術評價标準。
佛教術語
佛教典籍中特指呼吸調控方法。《大智度論》解釋“四氣調”為修行者調和氣息的禅修方式，《佛學大辭典》收錄此釋義并注明其與禅定的關聯。
音樂韻律
古代樂論中指樂曲的節奏變化。《樂府雜錄》記載唐代宮廷樂“氣調雄渾”，《中國音樂術語詞典》認為此用法側重聲律的和諧度。
三、現代衍生義項
當代《辭海》（第七版）補充“氣調”在農業科技中的含義，即通過調節氣體成分延長果蔬貯藏期的“氣調保鮮技術”，但此屬專業領域引申義，詞典标注需與基礎語義區分。
“氣調”是一個漢語詞彙，讀音為qì diào，主要有以下三層含義：
指人的精神面貌、舉止風範，強調内在修養與外在表現的綜合氣質。例如南朝徐陵在《東陽雙林寺傅大士碑》中描述“風神爽朗，氣調清高”，即通過言行展現出的高雅品格。
多用於文學或藝術領域，指作品或人物表現出的獨特韻味與才華。北齊顔之推在《顔氏家訓》中提到文章需以“氣調為筋骨”，強調文風的内在生命力。
指說話時的語調、節奏，例如通過聲音傳遞情感或态度。這一用法更偏向語言表達的細節。
注意：現代語境中，“氣調”偶爾也用於氣體調節（如“氣調保鮮技術”），但此含義與上述傳統詞義無關，需結合具體語境區分。
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