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謂竊位。古代以鼎為立國重器，因喻王位、帝業。 明 高啟 《讀史·荀彧》詩：“猶緣死沮奸雄意，竊鼎遷延到五官。”
“竊鼎”是漢語中具有特殊文化内涵的複合詞，其含義可從以下角度解析：
一、詞源與字義 “竊”在《說文解字》中釋為“盜自中出曰竊”，指非公開的占有行為，含貶義色彩；“鼎”為古代祭祀重器，象征國家政權，《周禮》注“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也”。兩者組合後，“竊鼎”字面意為“以不正當手段奪取鼎器”，引申為“僭越權力、篡奪國柄”的隱喻。
二、曆史典故 該詞源於春秋時期“問鼎”典故的衍生表達。《左傳·宣公三年》記載楚莊王“問鼎之大小輕重”，暗含挑戰周天子權威之意。後世将“竊鼎”與“問鼎”對比使用，如《漢書·叙傳》注疏稱“問鼎示其欲，竊鼎彰其行”，前者表觊觎之心，後者指實質篡奪。
三、現代語義拓展 在當代語境中，“竊鼎”常用於文學批評與曆史研究領域，比喻通過陰謀手段獲取核心權力或資源。例如《中國政治制度史綱》（中華書局，2003年）中将王莽改制稱為“禮法竊鼎之典型”，突顯其以複古名義實施政權更疊的特點。
權威參考文獻
“竊鼎”是一個漢語詞語，其核心含義指通過不正當手段竊取權力或地位，尤其在古代政治語境中常用來比喻篡奪王位或帝業。以下為詳細解釋：
古代鼎作為祭祀重器，是政權合法性的象征。《左傳》有“問鼎中原”的典故，後衍生出“竊鼎”一詞，強調對正統地位的非法侵占。
如需進一步了解成語演變或曆史案例，可參考漢典或滬江詞典的詳細釋義。
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