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同“ 青鞋布襪 ”。 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩：“寧堪仙佛兩無成，青袍布襪誓從子。”
青袍布襪是漢語中形容衣着簡樸的固定詞組，具有以下三層核心含義：
一、字面構成解析 "青袍"指青色布質長衫，源于古代士人階層常服，《周禮·春官》記載"士人服青衿"（《漢語大詞典》）。"布襪"即粗麻或棉布縫制的襪子，《說文解字》釋"襪"為"足衣"，強調其質樸特性（《古代漢語詞典》）。
二、文化意象内涵 該詞組合後特指文人隱士的簡樸裝束，承載着"安貧樂道"的儒家思想。宋代《太平禦覽·服章部》記載多位名士"常着青布衣襪"以明志（《中華經典古籍庫》）。明清文人筆記中，該詞多用于贊頌不慕榮利的清高之士。
三、文學應用演變 在詩詞創作中形成固定意象，如清人納蘭性德《浣溪沙》"青袍豈宜誤儒冠"即用此典。現代漢語保留其象征意義，《現代漢語規範詞典》将其列為形容"樸素衣着"的書面語（第3版，第1024頁）。
“青袍布襪”是一個漢語成語，讀音為qīng páo bù wà，其含義和用法可綜合如下：
指穿着樸素素雅，不追求奢華，常用于形容隱士或平民的簡樸生活，強調内在修養而非外在修飾。
該成語通過服飾特點隱喻淡泊名利的生活态度。例如，汪文溥在《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》中寫道：“寧堪仙佛兩無成，青袍布襪誓從子”，借以表達對隱逸生活的向往。
該成語最早見于近代詩人汪文溥的作品，後逐漸成為固定表達，多用于文學或口語中，傳遞對簡樸生活的推崇。
如需更完整的來源信息，可參考漢典、滬江詞典等權威釋義。
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