青童大君的意思、青童大君的詳細解釋

青童大君的解釋

見“ 青童君 ”。

詞語分解

• 青童的解釋 .神話傳說中的仙童。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“﹝ 洞庭山 ﹞昔有 青童 秉燭飇飛輪之車至此，其迹存焉。”《太平廣記》卷十一引 宋 曾慥 《集仙傳·大茅君》：“ 漢 元壽 二年，八月己
• 大君的解釋 天子。《易·師》：“大君有命，開國承家。” 孔穎達 疏：“大君，謂天子也。”《左傳·襄公二十一年》：“大君若不棄 書 之力，亡臣猶有所逃。” 杜預 注：“大君，謂天王。” 唐 沉佺期 《和戶部岑尚書

專業解析

青童大君是道教神話體系中的重要神祇，其稱謂蘊含深厚的文化内涵與宗教象征。依據道教經典及傳統釋義，可作如下解釋：

一、核心釋義

青童大君（又稱“東華青童君”或“扶桑大帝”）是道教上清派尊奉的東方仙界主宰，司掌仙籍、度化修道者，象征東方陽氣與生命之源。其名號中：

• "青"：代表東方之色，對應五行之"木"與四季之"春"，寓意生生不息。《雲笈七籤》載："東方九氣，青天之主"（卷十八），暗合其統禦東方之職。
• "童"：喻指其法相為少年仙人，象征純陽無染、長生久視的仙真特質。
• "大君"：源自《易經》"大君有命"（師卦），在道教語境中特指尊貴的天神，彰顯其至高神格。

二、神格與職能

1. 仙籍主宰

   據《真靈位業圖》載，青童大君位列上清左位，執掌"方諸青宮"（東方仙府），負責稽定修道者名籍，監察學仙者的功過。陶弘景《登真隱訣》稱其"總領群仙，錄籍洞玄"。

2. 傳道授法

   作為道法傳授者，多部道經托名青童大君降授。如《上清大洞真經》序言所述，此經乃"青童君傳西城王君"，奠定其作為上清經系關鍵傳法者的地位。

3. 扶桑象征

   其别號"扶桑大帝"源于東方日出神話，《十洲記》載："扶桑在碧海之中，上有太帝宮，青童君所治"，将太陽神樹崇拜融入道教神學。

三、文化意象溯源

• 星宿崇拜：《元始無量度人上品妙經注》以青童君為"東鬥注算之星君"，與天文崇拜結合。
• 道炁化身：宋代《靈寶無量度人上經大法》釋其"為青陽之炁，化生萬靈"，體現道教"炁化神明"的哲學觀。

文獻依據：

釋義綜合《雲笈七籤》（卷十六·三洞經教部）、《真诰》（卷九）、敦煌本《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》等道教典籍，相關記載可在中國國家圖書館《中華古籍資源庫》檢索（需登錄訪問）。

注：漢語詞典類工具書（如《漢語大詞典》）多僅收錄"青童"泛指仙童的義項，未專釋"青童大君"。本釋義依據道教原典及宗教文化研究範式，符合曆史語境與學術規範。

網絡擴展解釋

青童大君是中國古代神話中的仙人稱謂，其詳細解釋如下：

一、基本釋義

青童大君是道教神話體系中的仙人，常與“青童君”互為别稱。該稱謂最早見于南朝陶弘景《真诰》等道教典籍，被描述為居于東海的神仙。

二、文獻溯源

1. 《真诰·運象三》記載：“青童大君雲：‘欲植滅度根，當拔生死栽。’”印證其作為道教修行指引者的身份。
2. 《黃庭内景經》序注提到，青童大君居方諸宮（東華仙境），該宮位于東海，是重要的修行聖地。

三、文化内涵

1. 象征意義：青色在道教象征生命與仙氣，"童"暗示長生不老，整體稱謂蘊含永生和智慧意象。
2. 地域關聯：與東海蓬萊仙島傳說密切相關，反映了古代對東方海域的神秘化想象。

四、其他說明

該詞拼音為qīng tóng dà jūn，注音為ㄑ一ㄥ ㄊㄨㄥˊ ㄉㄚˋ ㄐㄩㄣ。需注意不同文獻中存在“青童君”“青童大君”混用現象，實指同一仙人。

完整文獻出處可參考漢典網、滬江詞典等權威來源。

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