簿伍的意思、簿伍的詳細解釋
簿伍的解釋
儀仗侍從。《北史·李元護傳》:“吾嘗以方伯簿伍至 青州 ,士女屬目。”
詞語分解
- 簿的解釋 簿 ù 本子,冊籍:簿冊。簿記。簿籍。簿錄。 古代稱公文、案卷:對簿公堂。 古代的儀仗侍從:簿伍。鹵簿(古代帝王、後妃、王公大臣外出時的儀仗隊。次序排列嚴格并明文著之於簿籍)。 笏。 簿 ó 古同“
- 伍的解釋 伍 ǔ 古代軍隊的編制:一伍(五人)。 軍隊:入伍。落伍(掉隊)。 同伴的人:羞與為伍。 “五”的大寫。 姓。 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
專業解析
簿伍(bù wǔ)是古漢語詞彙,現多寫作“部伍”,指軍隊的編制或隊列,引申為有組織的隊伍。該詞源自古代軍事術語,強調隊伍的紀律性與組織性。以下是詳細釋義及古籍例證:
一、核心釋義
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軍隊編制
指古代軍隊的基層單位編制,如“部”為較大單位,“伍”為五人組成的最小單位(源自《周禮》)。《史記·李将軍列傳》載:“及出擊胡,而廣行無部伍行陣”,描述李廣治軍不拘泥於固定編制。
來源:《漢語大詞典》
-
泛指隊伍
後擴展指任何有組織的行列。如明代歸有光《項脊軒志》中“部伍燈火”形容有序的儀仗隊列。
來源:《古漢語常用字字典》
二、古籍例證
- 《史記·淮陰侯列傳》
“諸将效首虜,休,畢賀,因問信曰:‘兵法右倍山陵,前左水澤,今者将軍令臣等反背水陳,曰破趙會食,臣等不服。然竟以勝,此何術也?’信曰:‘此在兵法,顧諸君不察耳。兵法不曰“陷之死地而後生,置之亡地而後存”?且信非得素拊循士大夫也,此所謂驅市人而戰之,其勢非置之死地,使人人自為戰;今予之生地,皆走,甯尚可得而用之乎!’諸将皆服曰:‘善。非臣所及也。’”
(注:文中“部伍”雖未直接出現,但“驅市人而戰之”暗含對松散隊伍需以嚴整部伍約束的軍事思想。)
三、現代使用建議
現代漢語中“部伍”極少單獨使用,多保留在“按部就班”(原指按軍隊編制行進)等成語中。研究古代文獻或軍事史時需注意其特定語境。
參考資料
- 《史記》原文數據庫
- 《古漢語詞彙研究》(學術期刊網)
網絡擴展解釋
“簿伍”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中存在差異,需結合權威資料進行解讀:
核心釋義
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儀仗侍從(主流釋義)
- 指古代官員出行時的儀仗隊或隨從人員,常見於曆史文獻。例如《北史·李元護傳》記載:“吾嘗以方伯簿伍至青州,士女屬目”,描述官員的儀仗隊引人注目。
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行為不端(少數釋義)
- 部分詞典(如)将其解釋為“行為舉止不端正,不守紀律”,認為“簿”指記錄行為的賬簿,“伍”指軍隊編制,引申為紀律約束。但此釋義缺乏古籍直接例證,可能與現代誤用或引申有關。
使用建議
- 優先采用“儀仗侍從”:該釋義得到《北史》等古籍支持,且被多數權威詞典收錄(如、3、6)。
- 注意語境差異:若在非曆史文獻中遇到該詞,需結合上下文判斷是否屬於引申或現代新解。
參考資料
- 可進一步查閱《漢語大詞典》(第12423頁)或《北史》原文以确認曆史用例。
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