祇陀的意思、祇陀的詳細解釋

祇陀的解釋

佛教語。梵文Jeta的音譯。意譯勝。相傳為 舍衛國 波斯匿王 太子名。 唐 慧琳 《一切經音義》卷十：“正梵音雲‘誓多’。此譯為勝。 波斯匿王 所治城也。太子亦名 勝 。”後人用以泛指佛寺。 唐 慧淨 《雜言》詩：“揚錫指山阿，攜步上祇陀。” 明 李東陽 《得文敬雙塔寺和章诏之不至四疊韻奉答》：“兩旬面壁西簷阿，禪心不動如祇陀。”

詞語分解

• 祇的解釋 祇 ǐ 同“隻”。 祇 í 古代稱地神。 筆畫數：； 部首：礻； 筆順編號：
• 陀的解釋 陀 ó 〔陀螺〕一種兒童玩具，呈圓椎形，用繩繞上，然後一拉，使其在地上旋轉起來，用鞭抽打旋轉不停。 山岡。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：

專業解析

“祇陀”是漢語佛教用語中的專有名詞，其詞義可從詞源、宗教文化兩個角度解析：

1. 詞源釋義

   “祇陀”源于梵語“Jetavana”的音譯，全稱“祇樹給孤獨園”，是佛陀釋迦牟尼傳法的重要場所之一。其中“祇”（qí）指祇陀太子，古印度憍薩羅國波斯匿王之子；“陀”為音譯後綴，無獨立含義。兩字合稱特指祇陀太子布施的園林，後與給孤獨長者共同供養佛陀建立精舍，成為佛教聖地（參考來源：《漢語大詞典》第7卷，商務印書館）。

2. 宗教文化内涵

   在佛教經典中，“祇陀”象征無私布施與修行淨地。據《金剛經》開篇記載，佛陀“在舍衛國祇樹給孤獨園”講法，此園由祇陀太子捐樹、給孤獨長者購地合建，體現佛教“財施與法施并重”的教義（參考來源：《佛學大辭典》，中華書局）。該詞後被引申為清淨道場的代稱，常見于漢傳寺院命名，如唐代“祇園寺”。

現代漢語中，“祇陀”多用于佛教文獻及曆史研究，需注意與“隻陀”“祇園”等近似詞區分，避免誤寫。

網絡擴展解釋

“祇陀”是佛教術語，其含義和用法如下：

1.詞源與基本釋義

• 梵文來源：源自梵文“Jeta”的音譯，意譯為“勝”。
• 本義：指舍衛國波斯匿王的太子名，因其名含“勝”意，故稱“祇陀”。

2.引申義

• 代指佛寺：唐代以後，“祇陀”逐漸演變為佛寺的代稱。例如唐代慧琳《一切經音義》提到“太子亦名勝”，後人借此指代佛教場所。明代李東陽的詩句“禅心不動如祇陀”也印證了這一用法。

3.讀音與用字辨析

• 讀音：現代漢語中讀作qí tuó（部分古籍注音為“yuán tuó”，但多數文獻支持“qí”）。
• 字形：“祇”為礻（示）旁，與地神“祇（zhǐ）”不同，此處僅作音譯用字，無宗教神祇含義。

4.文獻例證

• 唐代慧淨《雜言》詩：“攜步上祇陀”。
• 明代李東陽以“祇陀”喻指禅修場所。

附：常見誤讀

需注意“祇”與“衹”“隻”等字形近易混，但在佛教語境中，“祇陀”為固定詞彙，不可簡化或替換字形。

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