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猶征服。《漢書·賈捐之傳》：“乃探 平城 之事，録 冒頓 以來數為邊害，籍兵厲馬，因富民以攘服之。” 顔師古 注：“攘，卻也。”
祭禱以求平息。攘，通“ 禳 ”。《後漢書·盧植傳》：“脩禮者，應徵有道之人，若 鄭玄 之徒，陳明《洪範》，攘服災咎。”
《漢語大詞典》中“攘服”為古漢語複合詞，由“攘”（排除、奪取）與“服”（降伏、歸順）組合構成，指通過武力或威懾手段使敵人屈服。例如《漢書·王莽傳》載“北攘匈奴，東懷海外”，此處“攘”含威懾降服之意。
該詞在現代漢語中已罕用，屬於書面曆史語境詞彙。《古漢語常用字字典》釋其核心語義為“以強力迫使歸順”，與“懾服”“降服”構成近義關系，但更強調主動出擊的征服行為。
“攘服”是一個古漢語詞彙，其含義需結合不同文獻及用法分析：
征服（主要義項）
祭禱平息（引申義項）
該詞多用於古代文獻，現代漢語已罕見。需注意語境中“攘”是否通“禳”，例如涉及祭祀活動時取第二義項，涉及軍事政治則取第一義項。
（注：綜合參考漢典、古籍注疏等權威來源，部分網絡釋義存在重複或簡化現象，需結合原文分析。）
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