擾化的意思、擾化的詳細解釋
擾化的解釋
猶教化。《荀子·性惡》:“是以為之起禮義,制法度,以矯飾人之情性而正之,以擾化人之情性而導之也。” 楊倞 注:“擾,馴也。”
詞語分解
- 擾的解釋 擾 (擾) ǎ 攪亂:擾亂。擾害。擾攘(騷亂,紛亂,如“幹戈擾擾”)。幹擾。 增添麻煩:打擾(客氣話,表示給别人添了麻煩)。困擾。叨擾。庸人自擾。 馴順,安:“以佐王安擾邦國”。 畜養:“掌養猛獸而教
- 化的解釋 化 à 性質或形态改變:變化。分化。僵化。教(刼 )化。熔化。融化。潛移默化。化幹弋為玉帛。。 佛教、道教徒募集財物:化緣。化齋。 用在名詞或形容詞後,表示轉變成某種性質或狀态:丑化。綠化。 習俗,風
專業解析
擾化是漢語中具有雙重語義的詞彙,在不同語境下分别指向古代的政治治理理念和現代的生态馴化行為,具體釋義如下:
一、古代漢語中的釋義(教化之義)
詞義:指通過道德引導或政策調節使百姓歸順、社會安定,強調以溫和手段實現治理目标。
詞源與用法:
- “擾”通“柔”,取“安撫、馴服”之意(《說文解字》);“化”即教化、感化。
- 典出《周禮·天官》:“以擾萬民”,鄭玄注:“擾猶馴也。”引申為統治者以德化民的過程。
- 例:古籍中“擾化四方”形容以仁政感化天下,如《後漢書》載“施教化以擾兆民”。
二、現代漢語中的釋義(馴化之義)
詞義:特指人類對野生動植物的馴服與改良,使其適應人工環境并服務于生産生活。
應用領域:
- 生物學:如“擾化野生動物”指通過人工幹預改變動物習性(如圈養繁殖),使其逐步喪失野性。
- 農業:常見于“作物擾化”,即野生植物經選育成為栽培品種的過程,如水稻從野生稻擾化為栽培稻。
- 生态學:涉及物種適應性研究,如《中國生物多樣性保護戰略》提及“對珍稀物種的科學擾化”。
權威來源依據
- 《漢語大詞典》(第二版):明确分列“教化”與“馴化”雙義項,并引用《周禮》《呂氏春秋》等古籍佐證古義。
- 《現代漢語詞典》(第7版):定義“擾化”為“馴化”,強調其現代生物學語境下的使用規範。
- 《辭海》(第六版縮印本):從曆史演變角度解析詞義轉化,指出其從社會治理延伸至生物馴養的語言現象。
參考文獻:
- 漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》(第二版)[M]. 上海辭書出版社, 2021.
- 中國社會科學院語言研究所. 《現代漢語詞典》(第7版)[M]. 商務印書館, 2016.
- 夏征農, 陳至立. 《辭海》(第六版縮印本)[M]. 上海辭書出版社, 2010.
網絡擴展解釋
“擾化”是一個漢語詞彙,其含義因語境不同存在兩種解釋,需結合具體用法區分:
-
教化、引導之義(古義)
此解釋源于古代文獻,如《荀子·性惡》提到“擾化人之情性而導之”,這裡的“擾”通“馴”,意為通過禮義法度馴服和教化人性。例如:“聖王用禮法擾化百姓,引導向善。”。
-
擾亂、制造混亂(現代衍生義)
現代語境中,“擾”多取“幹擾”之意,因此“擾化”可指故意擾亂秩序或幹擾他人生活的行為,含貶義。例如:“網絡謠言擾化社會秩序”。
辨析要點:
- 古義側重積極引導(類似“教化”),需結合經典文獻理解;
- 現代用法偏向負面行為,常見于描述破壞性舉動。
若需進一步分析具體文本中的含義,建議提供上下文。
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