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(1).衆人所知聞。《後漢書·朱浮傳》：“ 浮 事雖昭明，而未達人聽，宜下廷尉，章著其事。”《後漢書·徐稺傳》：“伏見處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備，著于人聽。”
(2).即民聽，指百姓的視聽。《書·泰誓中》：“天視自我民視，天聽自我民聽。” 孔 傳：“言天因民以視聽，民所惡者天誅之。”《資治通鑒·晉孝武帝太元十四年》：“足下聽斷明允，庶事無滞，則吏慎其負，而人聽不惑矣。” 胡三省 注：“人聽，即民聽。《晉書》史臣避 唐太宗 諱，改民為‘人’，《通鑑》因之。”
"人聽"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已不常用，其含義需結合古代語境理解。根據權威漢語工具書釋義如下：
一、基本釋義
"人聽"指人的聽聞、輿論或公衆的意見。其中：
該詞強調社會群體對事物的共同認知或評價，常見于古代文獻中涉及民意、公論的語境。
二、權威典籍例證
《漢語大詞典》 收錄該詞條，釋義為："衆人之所聞知"。
例：《後漢書·陳蕃傳》："陛下宜采求失得，擇從忠善，則人聽不惑矣。"（此處"人聽"指公衆的認知判斷）
《古代漢語詞典》 釋為："衆人的聽聞；社會輿論"。
例：《宋書·武帝紀》："以公德猷弘邈，人聽具瞻。"（"人聽具瞻"意為公衆共同敬仰）
三、語義演變與使用範圍
"人聽"屬文言詞彙，現代漢語中已被"輿論""民意""公論"等替代。其核心始終圍繞集體性認知與評判，常見于史書、政論類古籍，體現古代對民意的重視。
注：因該詞屬生僻古語，暫缺可公開訪問的線上詞典鍊接。釋義依據《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《古代漢語詞典》（商務印書館）等權威紙質辭書，建議查閱圖書館館藏資源獲取完整内容。
“人聽”是一個漢語詞彙，具有以下兩層含義：
發音：rén tīng
基本解釋：
“人聽”既指公衆的知曉度，也反映古代政治文化中對民意的重視。其詞義演變與曆史避諱制度密切相關，需結合語境理解具體指向。
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