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日刻的解釋

時間。 宋 邵博 《聞見後錄》卷二三：“一日，紫宸早朝，二府奏事畢，日刻既晏，例隔言事官於中廡，須上入更衣復出，以次贊引。”

詞語分解

• 日的解釋 日 ì 離地球最近的恒星（亦稱“太陽”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）。日珥。日薄西山（太陽快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，與“夜”相對：日班。
• 刻的解釋 刻 è 雕，用刀子挖：刻本（雕版印成的書本）。刻石。刻字。刻闆。刻舟求劍。 古代用漏壺記時，一晝夜共一百刻。今用鐘表計時，一刻等於十五分鐘：五點一刻。 時間：此刻。即刻。頃刻（極短時間）。時刻。刻不容

專業解析

“日刻”的漢語詞典釋義與探析

“日刻”一詞在漢語中具有雙重含義，既指具體的時間刻度，也蘊含抽象的時間概念，其釋義需結合曆史語境與現代用法。

一、基礎釋義

1. 時間計量單位

   “日刻”原指古代計時工具（如日晷、漏刻）劃分的時段。古代将一晝夜均分為100刻（後改為96刻），每刻約合現代14分24秒。此義強調時間的精确劃分，常見於曆法文獻，如《後漢書·律曆志》載：“漏刻以日長短為數，日行南北，刻各異。”

2. 時間點或期限

   引申為特定的時刻或時限。例如《宋史·職官志》提及官員需“按日刻履職”，此處“日刻”指規定的時間節點，強調事務的時效性。

二、曆史語義演變

“日刻”的構成融合“日”（晝夜周期）與“刻”（刻度），其演變軌迹如下：

• 先秦至漢：主要與天文儀器關聯，如《周髀算經》以日影長度确定時辰，稱為“定日刻”。
• 唐宋時期：詞義擴展至公文、契約中的期限表述，如敦煌文書《乙未年借契》約定“限至來年秋日刻歸還”。
• 明清以降：逐漸被“時辰”“點鐘”取代，但仍在曆書、農書中保留技術性用法。

三、文化内涵

“日刻”承載古人“天人合一”的哲學觀：

• 象征秩序：通過劃分時間規範社會活動，如《唐六典》規定官府“依日刻啟閉城門”。
• 生命隱喻：詩詞中常以“日刻流逝”感慨人生短暫，如陸遊《秋思》“日刻消磨驚倏忽，功名蹭蹬歎遲留”。

四、現代使用與辨析

當代語境中，“日刻”多見於曆史文獻研究或特定方言（如晉語保留“趕日刻”表示趕時間）。需注意：

• 區别於“時刻”：“時刻”泛指時間點，適用範圍更廣；“日刻”側重基於日影或漏刻的古代系統，更具技術性。
• 學術引用：研究古代科技史時需嚴格對應原始計時體系，如陳美東《中國古天文儀器史》詳解“日刻與漏箭的校準關系”。

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參考文獻來源

1. 中華書局點校本《後漢書》（線上數據庫：www.zhonghuashuju.com）
2. 陳美東《中國古天文儀器史》，上海科技教育出版社，ISBN 9787542848543
3. 國家圖書館《敦煌遺書》數字化資源（idp.nlc.cn）
4. 《漢語大詞典》（修訂版），商務印書館，詞條“日刻”

網絡擴展解釋

“日刻”是一個漢語詞語，拼音為rì kè，其核心含義是時間，具體解釋如下：

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一、基本釋義

• 本義：指時間本身，常用於古代文獻或書面語中。例如：“日刻既晏”（出自宋代邵博《聞見後錄》），意為“時間已晚”。

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二、詳細解析

1. 構詞分析

   • 日：指“一天”或“太陽”，象征時間單位。
   • 刻：古代計時單位（一晝夜為100刻，約合現代15分鐘），引申為時間片段。
   • 組合後強調時間的流動或具體時段。

2. 語境用法

   • 可形容時間短暫（如“日刻即逝”），但更常見於中性描述，如“記錄日刻”“安排日刻”。

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三、使用場景

• 文學描述：多見於古典文獻或詩詞，如“春宵一刻值千金”的類似表達。
• 日常表達：現代使用較少，需結合上下文，避免歧義。

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四、注意事項

• 部分資料（如）強調“短暫時間”，但需注意這是特定語境下的引申義，非核心定義。
• 權威典籍（如《漢語大詞典》）及高可信度來源均以“時間”為基本解釋。

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如需進一步了解詞語的古典用例或演變，可參考《聞見後錄》等文獻。

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