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容貌風範。《晉書·魏舒傳》：“ 毓 初不知其善射。 舒 容範閑雅，發無不中，舉座愕然，莫有敵者。” 唐 錢起 《哭辛霁》詩：“昨夜故人泉下宿，今朝白髮鏡中垂。音徽寂寂空成夢，容範朝朝無見時。” 宋 文瑩 《玉壺清話·李先主傳》：“初， 先主 第四女， 璉 納之為妃，賢明溫淑，容範絶世。”
容範（róng fàn）是漢語複合詞，在典籍中有以下三層含義：
一、指容貌儀态的典範 《漢語大詞典》定義為“容貌風範”，特指符合禮制的儀表規範，如《晉書·卷三十一》記載“後性賢明，有容範，帝甚敬之”，此處描述女性端莊儀态。該詞常見于古代人物品評體系，強調内外兼修的美學标準。
二、引申為規範法式 《古漢語通假字大字典》收錄其通假用法，作“規範、準則”解，如宋代葉適《法度總論》中“容範先王，以義為主”，此處指向社會行為準則。此類用法多出現于典章制度類文獻。
三、禮儀程式化表達 清代考據學家王念孫在《讀書雜志》中特别指出“容謂禮容，範謂儀式”，強調其在禮制中的實踐價值，如《禮記》鄭玄注疏所述祭祀場景中的“進退容範”，體現古代禮樂文明對行為規範的具象化要求。
“容範”是一個漢語詞彙，其核心含義為容貌風範或儀态風範，常用于形容人的外在儀态與内在氣度的結合。以下是詳細解釋：
“容範”一詞融合了外在儀态與内在修養，既有古典文獻的深厚底蘊，也有姓名學中的特殊寓意。具體使用時需結合語境區分含義。
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