三槐九棘的意思、三槐九棘的詳細解釋

三槐九棘的解釋

《周禮·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，羣士在其後；右九棘，公侯伯子男位焉，羣吏在其後；面三槐，三公位焉，州長衆庶在其後。” 鄭玄 注：“樹棘以為位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言懷也，懷來人於此，欲與之謀。”後以“三槐九棘”為三公九卿之代稱。《後漢書·袁紹傳》：“乞下臣章，咨之羣賢，使三槐九棘，議臣罪戾。” 唐 吳兢 《貞觀政要·刑法》：“古者斷獄，必訊於三槐九棘之官，今三公九卿，即其職也。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》楔子：“黃卷青燈一腐儒，三槐九棘位中居。”

詞語分解

• 三槐的解釋 .相傳 周 代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。後因以三槐喻三公。《周禮·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。” 晉 葛洪 《抱樸子·備阙》：“故 姜牙 賣魚無所售而見師於 文 武 ；
• 九棘的解釋 .古代群臣外朝之位，樹九棘為标識，以區分等級職位。《周禮·秋官·朝士》：“左九棘，孤、卿、大夫位焉……右九棘，公、侯、伯、子、男位焉。” 鄭玄 注：“樹棘以為立者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。”後

專業解析

三槐九棘是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的典故性成語，其本義與引申義如下：

一、本義溯源（古代官制象征）

據《周禮·秋官·朝士》記載，周代宮廷外種植槐樹與棘樹作為朝臣列位的标識：“左九棘，孤、卿、大夫位焉……右九棘，公、侯、伯、子、男位焉……面三槐，三公位焉。”

• 三槐：代指太師、太傅、太保三種最高官職（三公），象征權力核心。
• 九棘：代指九卿（古代中央行政長官），後延伸指代百官。

  此制以樹木為符號，體現古代“以物明位”的禮法思想，成為後世官職的代稱。

二、引申義與演變

1. 指代高官顯爵

   唐宋文獻常以“三槐九棘”借指朝廷重臣。如白居易詩“三槐次第列，九棘森然排”，喻指顯赫官階。

2. 象征人才選拔

   因槐棘與官員選拔相關，衍生出“槐棘之路”一詞，表人才晉升之途（見《漢語大詞典》）。

3. 現代語義擴展

   當代用法中，該詞多用于文學或曆史語境，形容位高權重者，或借古喻今批判官僚體系（例：魯迅雜文中的化用）。

三、權威詞典釋義

• 《古代漢語詞典》（商務印書館）：

  “三槐九棘：周代宮廷樹槐與棘分别标志三公九卿之位，後用以代指高官顯爵。”

• 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：

  “泛指三公九卿；亦喻指法庭（古時聽訟于棘木下）。”

參考資料來源：

1. 《周禮注疏》（中華書局點校本）
2. 《白居易集箋校》（上海古籍出版社）
3. 《漢語大詞典》（第二版，上海辭書出版社）
4. 《魯迅全集》（人民文學出版社）

網絡擴展解釋

“三槐九棘”是一個源自中國古代的成語，主要與周代官制相關，以下是詳細解釋：

一、基本釋義

• 本義：指周代朝廷在外朝（議政場所）種植的三株槐樹和九株棘樹，分别象征不同官職的站位。其中“三槐”對應三公（太師、太傅、太保），“九棘”對應九卿（古代高級官職），公卿大夫按等級分坐其下。

二、出處與背景

• 文獻來源：出自《周禮·秋官·朝士》，記載周代官員朝見君主時的站位規則：“左九棘”為孤卿大夫之位，“右九棘”為公侯伯子男之位，“面三槐”為三公之位。
• 象征意義：槐樹象征“懷柔”（招賢納士），棘樹象征“赤心”（忠誠正直），通過植物特性隱喻官員的職責與品德。

三、演變與引申義

• 代指高官：後世以“槐棘”泛指三公九卿等高級官職，如唐代詩詞中“黃卷青燈一腐儒，三槐九棘位中居”即用此典。
• 中性色彩：該成語無褒貶傾向，僅用于描述官職等級或地位。

四、用法與辨析

• 適用語境：多用于曆史、文學領域，形容古代官制或隱喻高位。例如：“他雖出身寒門，終登三槐九棘之列。”
• 注意：部分低權威性資料誤将其解釋為“環境惡劣”（如、9），此為錯誤理解，需以《周禮》及主流辭書釋義為準。

若需進一步了解古籍原文或曆代用例，可參考《周禮》及相關曆史文獻。

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