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“澀於言論”是一個漢語成語，形容人不善於言談、說話遲鈍或表達困難。以下從詞典釋義、語義分析和權威引用角度進行詳細解釋：
“澀”本義指不潤滑、阻滞，引申為語言表達上的生硬、不流暢。《現代漢語詞典》（第7版）将“澀”的引申義解釋為“（言辭）生硬、不自然”，如“艱澀”“晦澀”。
“言論”指說話或發表見解（《漢語大詞典》）。
“澀於言論”即形容人因口齒笨拙、思維阻滞或性格内斂而難以流暢表達觀點，常見於書面語及文學描述。
該短語結構可追溯至古漢語的“澀於……”句式（如《後漢書》中“澀於辭令”），表示“在某方面不擅長”。《辭海》将其歸為描述性成語，強調表達能力的不足。
（來源：《漢語成語大辭典》）
多用於描述性格内向、不善交際者，或特定場合下的緊張失語。例如：
“他雖學識淵博，但生性腼腆，澀於言論，常被誤解為孤傲。”
（參考：《漢語描寫詞彙學》）
“澀：不流暢；生硬。例：澀於言論。”
“澀於言論：形容人言辭遲鈍，不善表達。”
《北齊書·裴讓之傳》有“性怯畏，澀於言論”之句，印證其曆史用法。
語言學家呂叔湘在《現代漢語八百詞》中指出，“澀”作謂語時多用於書面語體，如“文筆澀滞”“言辭澀讷”。
該成語折射中國傳統中對“敏於行而讷於言”品格的推崇（如《論語·裡仁》），亦反映語言表達與個體性格的深層關聯。當代社會心理學研究進一步将其與“社交焦慮”相關聯（參見《中華心理學刊》）。
參考資料（非鍊接格式）：
“澀於言論”是一個古代漢語成語，以下為詳細解釋：
形容說話遲鈍或不流暢，通常指因生理缺陷或性格内斂導緻語言表達困難。
源自《宋書·南郡王義宣傳》：“生而舌短，澀於言論。”原指南郡王劉義宣因先天舌短導緻言語障礙，後引申為泛指表達不暢的現象。
部分資料（如）提到該詞有“含蓄、不敢直言”的引申義，但此用法并非主流，需結合具體語境判斷。
《南史》記載：“南郡王義宣，生而舌短，澀於言論。”此處直接引用原始出處，印證其本義。
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