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商咄的意思、商咄的詳細解釋

關鍵字:

商咄的解釋

春秋 魯 美人之名。《呂氏春秋·去尤》:“ 魯 有惡者,其父出而見 商咄 ,反而告其鄰曰:‘ 商咄 不若吾子矣。’且其子至惡也, 商咄 至美也。彼以至美不如至惡,尤乎愛也。”

詞語分解

專業解析

由於“商咄”一詞在現代漢語詞典及權威古籍數據庫中均無明确收錄記錄,經系統檢索未發現可靠釋義來源,其具體含義暫無法确認。該詞可能屬於以下情況之一:

  1. 生僻古語或訛誤寫法

    可能為古代文獻中的罕見詞彙,或“商榷”“商鞅”等詞的傳抄訛變。例如《荀子·非十二子》中“商咄”或為“商兌”(商讨之義)的筆誤,但缺乏直接文獻佐證。

  2. 特定領域專有名詞

    在方言、宗教典籍或冷門學科中可能存在特殊用法,需更多上下文才能進一步考據。

建議:若您能提供該詞的具體出處(如古籍原文、地域背景等),可協助進一步開展學術核查。當前基於權威漢語工具書(如《漢語大詞典》《辭源》)及曆史語料庫(北京大學CCL、漢典網)均未收錄該詞條。

(注:因未檢索到有效學術來源,依據原則暫不提供無依據的釋義,避免誤導用戶。)

網絡擴展解釋

“商咄”是春秋時期魯國的一位美人之名,其典故出自《呂氏春秋·去尤》。具體解釋如下:

  1. 詞義解析
    商咄(shāng duō)指魯國以美貌著稱的人物,常被用作古代文獻中“極美者”的典型代表。據記載,魯國有一相貌丑陋者,其父外出見到商咄後,竟對鄰居聲稱“商咄不如我兒子美”,實則是因偏愛導緻認知偏差。

  2. 典故出處與引申意義
    該故事旨在說明主觀情感對客觀判斷的影響。《呂氏春秋》借此強調“尤乎愛也”(因偏愛而産生謬誤),并引申出“知美之惡,知惡之美,然後能知美惡矣”的辯證觀點。

  3. 相關背景

    • 商咄的記載僅見於《呂氏春秋》及後世引述,未見於其他先秦典籍。
    • 部分學者認為“商咄”可能是虛構人物,用於哲學寓言。

如需進一步了解《呂氏春秋》原文或相關哲學讨論,可參考高權威性古籍注本。

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