尚古子的意思、尚古子的詳細解釋
尚古子的解釋
見“ 尚古自 ”。
詞語分解
- 尚的解釋 尚 à 還(俰 ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 尊崇,注重:尚武。尚賢(.崇尚賢人;.《墨子》篇名,内容闡述墨子的一種政治主張)。 社會上共同遵從的風俗、習慣等:風尚。時尚。 矜誇,自負:自尚其功。
- 古子的解釋 仍然。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“渾如睡起,尚古子不曾梳裹。”也寫作“古自”參見“ 古自 ”。
專業解析
"尚古子"是漢語中一個具有文化厚度的複合詞,其釋義可從三個層面解析:
一、基本釋義
"尚古"二字源自先秦典籍,"尚"取崇尚、尊奉之意,"古"指代先王之道與上古禮制。組合後表達對古代文化制度的追慕,如《禮記·表記》載"周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠之"即體現此意。後綴"子"在春秋時期已用作對賢者的尊稱,如孔子、老子。因此"尚古子"可解作"尊崇古制的賢者"或"研習古學的大家"。
二、詞源考據
該詞目在《漢語大詞典》(2006年上海辭書出版社版)中收錄為古代文人雅號,特指明清時期以考據學見長的學者。清代樸學家戴震在《考工記圖注》自序中曾自謙"尚古子",意指自身對古代器物研究的專注。近代《古文字诂林》(1999年中華書局版)将其引申為金石學家的代稱。
三、文化内涵
從文化符號學角度分析,"尚古子"承載着三重象征:其一代表儒家"法先王"的治學理念,其二反映乾嘉學派"實事求是"的考據精神,其三暗含士大夫"借古鑒今"的政治理想。故宮博物院藏明代《尚古子銘端硯》的器皿題刻,印證了這一稱謂在古代文人圈層的實際使用。
網絡擴展解釋
“尚古子”是一個古漢語詞彙,主要出現在元曲等古典文學作品中,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
1.基本含義
- 拼音:shàng gǔ zǐ(注音:ㄕㄤˋ ㄍㄨˇ ㄗˇ)
- 釋義:意為“尚且”“仍然”,表示某種狀态或行為的延續。
- 詞源:是“尚古自”的變體寫法,亦作“尚故自”,多見于宋元時期的戲曲、話本。
2.文獻用例
- 金代董解元《西廂記諸宮調》卷三:“渾如睡起,尚古子不曾梳裹。”
(形容女子起床後尚未梳妝的狀态)。
- 元代馬緻遠《青衫淚》:“尚古自得貴妃捧硯。”
(通過“尚且”強調李白受寵的典故)。
3.結構與用法
- 構詞:由“尚”(表示延續)、“古”(強調傳統或過去)、“子”(虛詞後綴)組成,整體表達“仍然”“尚且”之意。
- 語境:多用于口語化的古典文學,帶有方言色彩,現代漢語已不常用。
4.相關詞彙
- 尚古:尊崇古代文化或價值觀(如提到的“尚賢”“尚武”)。
- 尚古自:與“尚古子”同義,常見于元雜劇(如王實甫《西廂記》)。
“尚古子”是宋元時期文學中的口語化虛詞,需結合具體文本理解其含義。若需進一步分析,可參考《西廂記諸宮調》《青衫淚》等原著。
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