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指封禅。古封禅有金策、石函、金泥、玉檢之封。 宋 範仲淹 《贈兵部尚書田公墓志銘》：“又上封禪書，謂 五代 之亂，人如豺虎，不圖復見太平，宜崇檢玉之禮，以答天意。”參見“ 玉檢 ”。
"檢玉"一詞在漢語中屬于較為生僻的文言詞彙，其核心含義可從字形結構與曆史語境兩個維度解析：
一、本義溯源 "檢"在《說文解字》中釋為"書署也"，本指文書封緘的印信，後引申出查驗、核對之意（來源：《說文解字注》，段玉裁）。"玉"在甲骨文中已作禮器符號，指代具有特定形制的玉石器皿（來源：《殷墟蔔辭綜述》，陳夢家）。二字組合初見于秦漢典章制度，特指對祭祀禮玉的形制核驗，《周禮·考工記》載"辨其玉檢而藏之"，鄭玄注"檢者，封識之名"。
二、禮制引申 在漢代經學體系中，"檢玉"衍生為帝王封禅儀軌的重要環節。據《史記·封禅書》記載，漢武帝元封元年（前110年）泰山封禅時"乃自制儀，采儒術以文焉"，其中"檢玉"特指對封禅玉牒的密封檢驗程式（來源：《兩漢禮制因革研究》，閻步克）。此制延續至唐宋，《大唐開元禮》将"太尉檢玉"列為郊祀大典的必備儀注。
三、語義流變 明清時期詞義發生轉注，《骈字類編》将"檢玉"歸入器用門類，指代帶有檢封标識的玉質信物（來源：《四庫全書總目·子部》）。現代辭書《漢語大詞典》收錄該詞條時，綜合古注訓釋為"封緘玉牒，古代封禅時所用"，并引章炳麟《訄書》"檢玉定命"用例佐證（來源：漢語大詞典編纂處，1993年版）。
“檢玉”是一個漢語詞彙，在不同語境中有以下兩種主要解釋：
指古代帝王封禅儀式中的禮儀環節，具體指用玉檢（玉制的封匣）密封祭祀文書。這一用法源自古代祭祀文化，常見于曆史文獻中：
部分現代詞典将其引申為成語，比喻通過嚴格檢驗以辨明真僞或驗證品質：
| 含義類型 | 適用場景 | 來源權威性 |
|---|---|---|
| 封禅禮儀術語 | 曆史文獻、古文 | 高（多文獻支持） |
| 成語引申義 | 現代比喻、口語 | 中等（部分詞典） |
| 姓名寓意 | 現代命名 | 低（網絡釋義） |
建議：若用于學術或古文解讀，建議優先參考封禅禮儀的原義；若為現代比喻，需結合具體語境說明。
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