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邵侯瓜的解釋

即 邵平 瓜。 明 金白嶼 《梅花酒·送吳懷梅歸歙》套曲：“栽兩行 陶令 柳，種幾畝 邵侯 瓜，這搭兒快活殺。”參見“ 邵平瓜 ”。

詞語分解

• 邵的解釋 邵 à 古地名，在今中國山西省垣曲縣。 姓。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：

專業解析

邵侯瓜是中國古代典故詞彙，源自西漢初年曆史人物邵平（又稱召平）的事迹，具有深厚的文化内涵。以下從釋義、典故、文化象征等角度詳細解析：

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一、核心釋義

邵侯瓜（又稱“東陵瓜”“青門瓜”）指秦朝東陵侯邵平在秦亡後隱居長安城東，以種瓜為生的典故。後喻指：

1. 隱士生活：象征放棄功名、歸隱田園的高潔志趣。
2. 世事變遷：表達朝代更疊、富貴無常的滄桑感。
3. 甘于貧賤：贊美安貧樂道、自食其力的精神。

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二、典故出處與演變

1. 曆史原型

   據《史記·蕭相國世家》記載，邵平原為秦東陵侯，秦亡後淪為布衣，在長安青門外種瓜謀生，其瓜味美，人稱“東陵瓜”。

   《史記》：“邵平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜于長安城東。”

2. 文學化用

   • 漢代：《三輔黃圖》載“霸城門（青門）外有邵平瓜田”，奠定地理意象。
   • 魏晉南北朝：阮籍《詠懷》詩雲：“昔聞東陵瓜，近在青門外”，賦予隱逸象征。
   • 唐代：王維《老将行》借“路旁時賣故侯瓜”暗喻功成身退，成為經典化用。

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三、文化象征意義

1. 隱逸精神的符號

   邵平從王侯淪為瓜農而不慕榮利，被曆代文人視為“大隱于市”的典範。如杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子》中“邵侯瓜田接陶廬”，将其與陶淵明并提。

2. 曆史興亡的隱喻

   宋代劉克莊詞“邵侯瓜圃，封侯何似種瓜時”，以瓜圃對比封侯，感慨世事無常。

3. 鄉土田園的意象

   明清地方志常以“邵侯瓜”代指本土風物，如《長安縣志》稱其瓜“甘脆異于他種”，融入地域文化記憶。

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四、現代漢語中的使用

該詞多見于文史研究、詩詞鑒賞及成語典故類辭書，如：

• 《漢語大詞典》釋為：“指邵平所種之瓜，後用以喻退官隱居生活。”
• 《中國典故大辭典》強調其“淡泊名利”的引申義。

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權威參考文獻

1. 司馬遷《史記·蕭相國世家》（中華書局點校本）
2. 佚名《三輔黃圖·都城十二門》（上海古籍出版社輯注本）
3. 王維《王右丞集箋注》（上海古籍出版社）
4. 仇兆鳌《杜詩詳注》（中華書局）
5. 劉克莊《後村長短句》（上海古籍出版社）
6. 《長安縣志·物産志》（清嘉慶刻本）
7. 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
8. 《中國典故大辭典》（上海辭書出版社）

網絡擴展解釋

“邵侯瓜”是一個源自曆史典故的漢語成語，其含義和用法在不同文獻中略有差異，但核心意象均與“邵平瓜”相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：

1.基本含義

“邵侯瓜”本指秦代東陵侯邵平（又稱邵侯）所種之瓜。據《三輔黃圖》記載，秦亡後，邵平隱居長安城東青門外種瓜，因瓜味甜美，時稱“東陵瓜”。這一典故常被用來代指隱退官員的田園生活，帶有歸隱、閑適的意象，如唐代楊炯詩句“門接邵平瓜”即屬此類用法。

2.引申比喻

在部分文獻中，“邵侯瓜”被賦予貶義色彩，比喻虛有其表、缺乏實質内涵的人或事物。如提到，該成語形容人“外表美觀但内部空空如也”，批評隻重表面、不思進取的行為。這種用法可能源于對“瓜”外形與内在的反差聯想。

3.語義演變辨析

• 歸隱象征：古代詩文（如明代金白嶼《梅花酒·送吳懷梅歸歙》）多以“種邵侯瓜”表達對隱逸生活的向往。
• 貶義用法：現代語境下，可能因成語中“瓜”的空心特性，衍生出批評“虛浮無為”的引申義，需結合具體語境判斷。

4.使用場景

• 褒義語境：描述退隱、恬淡生活時，如“歸田學種邵侯瓜”。
• 貶義語境：諷刺華而不實、消極怠惰之人，如“莫做邵侯瓜，徒有其表”。

5.相關詩詞例證

• 唐·楊炯：“門接邵平瓜”（《送李庶子緻仕還洛》）
• 明·金白嶼：“種幾畝邵侯瓜，這搭兒快活殺”（《梅花酒·送吳懷梅歸歙》）

“邵侯瓜”兼具曆史典故與修辭比喻的雙重性，需根據上下文區分其褒貶含義。若用于文學創作或學術研究，建議參考《三輔黃圖》《漢語大詞典》等古籍，以準确還原語義。

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