射侯的意思、射侯的詳細解釋

射侯的解釋

(1).用箭射靶。侯，用獸皮或布做成的靶子。《詩·齊風·猗嗟》：“終日射侯，不出正兮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“言中理準，譬射侯中的。”

(2).指箭靶。《韓非子·八說》：“狸首射侯，不當強弩趨發。” 北魏 郦道元 《水經注·穀水》：“南面射侯夾席，武峙背山。”

(3).古代天子的大射禮。《禮記·射義》：“故天子之大射，謂之射侯。射侯者，射為諸侯也。射中則得為諸侯，射不中則不得為諸侯。” 元 董旭 《題長江偉觀圖》詩：“因悲英雄人，争此若射侯。”

詞語分解

• 射的解釋 射 è 放箭：射箭。後羿射日。 用推力或彈力送出 * 等：射擊。掃射。發射。射程。射手。 氣體或液體等受到壓力迅速流出：噴射。注射。 放出光、熱、電波等：射電。輻射。射線。照射。反射。 有所指：暗射。影
• 侯的解釋 侯 ó 封建制度五等爵位的第二等：侯爵。侯門。公侯。封侯。諸侯。 古代用作士大夫之間的尊稱。 姓。 侯 ò 〔閩侯〕地名，在中國福建省。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：

專業解析

射侯是漢語中具有雙重含義的古語詞，既指古代射箭的箭靶，也指掌管射禮的官職，其釋義及文化内涵如下：

一、作為箭靶的“射侯”

1. 基本形制

   古代以獸皮或布制成的箭靶，形狀多為方形或圓形，中心稱“鹄”或“正”（靶心）。《儀禮·鄉射禮》載：“侯道五十弓”，指射靶距離為五十步（約75米）。

2. 等級象征

   不同材質與裝飾代表不同等級：

   • 天子用白熊皮侯，諸侯用麋鹿皮侯，大夫用布侯繪虎豹，士用布侯繪鹿豕（《周禮·考工記》）。
   • 體現“射以觀德”的禮制思想，通過射箭規範社會等級。

二、作為官職的“射侯”

《周禮·夏官》記載，“射人”一職掌射禮，亦稱“射侯”，職責包括：

• 監督射箭儀式流程，确保符合禮法；
• 教授貴族子弟“五射”（五種射箭技巧）；
• 在祭祀、宴飨時執儀，維護禮樂秩序。

三、文化内涵

“射侯”承載周代禮樂文明：

• 軍事意義：訓練戰射技能（《禮記·射義》）；
• 道德教化：孔子稱“君子無所争，必也射乎”，強調謙和競藝的精神；
• 天文關聯：漢代将箭靶比附星象，“侯”星為天靶，象征天人感應（《史記·天官書》）。

權威參考來源：

1. 《儀禮注疏》（中華書局點校本）
2. 《周禮正義》（清·孫诒讓撰）
3. 《禮記集解》（清·孫希旦撰）
4. 《史記》（中華書局二十四史修訂本）

網絡擴展解釋

“射侯”是古代漢語詞彙，主要有以下三層含義，綜合多來源信息整理如下：

一、基本釋義

1. 射箭的靶子
   指用獸皮或布制成的箭靶。例如《韓非子·八說》提到“狸首射侯，不當強弩趨發”，此處“射侯”即指箭靶。

2. 用箭射靶的行為
   如《詩經·齊風·猗嗟》中“終日射侯，不出正兮”，描述射箭練習的場景。

3. 古代天子的大射禮
   一種禮儀活動，《禮記·射義》記載：“天子之大射，謂之射侯。射中則得為諸侯”，表明射侯儀式與選拔諸侯相關。

二、文化背景

• 禮儀功能：射侯作為大射禮的核心環節，不僅是武藝考核，還蘊含政治意義。射中者象征德行與能力，可獲封諸侯。
• 文學引用：南朝劉勰《文心雕龍》以“射侯中的”比喻言論精準，體現該詞在文化中的延伸應用。

三、讀音與争議

• 注音差異：多數文獻标注為shè hòu（如、6、7），但部分網絡資料寫作shè hóu（如、5），可能因方言或曆史演變導緻差異。
• 權威建議：建議以《漢語大詞典》等工具書為準，優先采用shè hòu。

若需進一步探究，可參考《禮記》《詩經》等古籍原文，或查閱專業古代漢語詞典。

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