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(1).《左傳·成公十三年》：“禮，身之幹也。” 孔穎達 疏：“樹木以本根為幹，有幹故枝葉茂焉……人身以禮敬為本，必有禮敬，身乃得存。”後以“身幹”喻立身的根本。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“率禮蹈謙，諒實身幹。”
(2).身軀。 李文翔 《新排長》：“上等兵有一付曬黑的臉，有一雙結實的臂膀，有一個粗壯靈活的身幹。”
“身幹”是漢語複合詞，其釋義可從以下角度解析：
一、基本詞義
“身”指人的軀體，“幹”本義為草木的主莖，引申為軀體的主幹部分。合稱時，“身幹”指人體的主幹軀幹部位，包括胸、腹、背等部位。《漢語大詞典》标注其核心含義為“軀幹，身體的主幹部分”。
二、引申義項
在古漢語中可引申為：
三、醫學定義
現代解剖學界定為：由脊柱支撐，上連頭顱、下接四肢的軀體部分，包含胸腔、腹腔及骨盆區域。《人體解剖學》将“身幹”細分為頸、胸、腰、骶四段。
四、文化應用
五、辨析差異
與“身軀”的區别：“身幹”強調生理結構的主體性，“身軀”側重整體體态；與“軀幹”的差異在於前者包含文化引申義，後者為純解剖學術語。
“身幹”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
源自《左傳·成公十三年》：“禮，身之幹也。”孔穎達疏以樹木為喻，說明禮如同樹的主幹，是立身存世的根基。例如南朝齊王儉《褚淵碑文》中“率禮蹈謙，諒實身幹”，即強調禮法對個人修養的重要性。
指人的身體或體格，如李文翔《新排長》中描述的“粗壯靈活的身幹”。現代用法中多用於形容體态或健康狀态。
注音與結構
若需進一步了解古代典籍中的具體用例，可參考《左傳》或南朝文獻。
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