牲禮的意思、牲禮的詳細解釋

牲禮的解釋

祭祀時的用牲之禮。視等級不同而有差異。《書·舜典》“望秩于山川” 孔 傳：“謂五嶽牲禮視三公，四瀆視諸侯，其餘視伯子男。” 孔穎達 疏：“公侯伯子男，尊卑既有等級，其祭禮必不同。”

詞語分解

• 牲的解釋 牲 ē 家畜：牲口。牲靈。牲畜。 古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、豬：三牲。獻牲。 筆畫數：； 部首：牜； 筆順編號：
• 禮的解釋 禮 （禮） ǐ 社會生活中，由于道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（乶 ）禮。典禮。 符合統治者整體利益的行為準則：禮教（刼 ）。禮治。克己複禮。 表示尊敬的态度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往

專業解析

牲禮（shēng lǐ）是漢語中的名詞性詞彙，特指古代祭祀儀式中使用的牲畜祭品。其釋義可從以下三方面展開：

一、核心釋義

1. 祭祀專用牲畜

   指古代祭祀天地、祖先或神靈時，按禮制要求宰殺并敬獻的完整牲畜（如牛、羊、豬），強調其用于禮儀的莊重性。例如《周禮·地官》記載的"祭祀共其犧牲"，即指此類禮制性獻祭。

2. "三牲"禮制化體現

   牲禮常與"三牲"（太牢、少牢）制度關聯。《禮記·祭義》規定："天子以犧牛，諸侯以肥牛，大夫以索牛"，不同等級祭祀所用牲畜的品種、數量均有嚴格規範，體現禮法等級。

二、文化内涵

牲禮承載着華夏禮樂文化的雙重象征：

• 敬天法祖：通過獻祭表達對自然與祖先的敬畏，如《左傳》"國之大事，在祀與戎"突顯祭祀的崇高地位。
• 祈福禳災：古人相信以牲禮溝通神明可換取庇佑，《詩經·小雅》"以享以祀，以介景福"即反映此觀念。

三、現代語義演變

在現代漢語中，"牲禮"一詞主要用于曆史文獻解讀及民俗研究領域。《現代漢語詞典》（第7版）标注其為"書面語詞"，釋義為"祭祀用的牲畜"（商務印書館，2016），其日常使用頻率已顯著降低。

參考來源：

1. 《周禮注疏》（中華書局點校本）
2. 《禮記正義》（上海古籍出版社）
3. 《詩經集注》（鳳凰出版社）
4. 《現代漢語詞典》（商務印書館）

網絡擴展解釋

“牲禮”是古代祭祀活動中重要的禮儀形式，具體含義和用法如下：

一、基本定義

牲禮指在祭祀儀式中使用的牲畜及相關禮儀規範，核心是通過宰殺并潔淨牲畜（如牛、羊、豬等）向神靈或祖先獻祭。這一禮儀體現了對祭祀對象的尊崇，并強調等級差異。

二、等級差異

根據《書經·舜典》記載，牲禮的規格與祭祀對象的地位直接相關：

• 五嶽（如泰山）祭祀規格等同于三公（最高官員等級）；
• 四渎（如長江、黃河）參照諸侯标準；
• 其他山川祭祀則對應伯、子、男等較低爵位。

三、構成與形式

1. 牲的種類：包括牛、羊、豕（豬）、犬等，不同場合選用不同牲畜。例如《禮記》載“天子社稷皆太牢（牛），諸侯社稷皆少牢（羊）”。
2. 流程規範：需經過宰殺、潔淨處理、獻祭等步驟，如提到的“犒軍”儀式中，信徒需用牲禮請求神兵庇佑。

四、延伸與演變

• 文化象征：牲禮不僅是宗教行為，還承載着社會等級制度的符號意義（如所述）；
• 現代遺存：部分傳統節慶仍保留類似習俗，如台灣地區廟宇進香時以牲禮“過爐”祈福。

通過以上分析可見，“牲禮”是融合物質供奉與精神儀軌的古代禮儀，其核心在于通過規範化的牲畜使用制度，實現人神溝通并強化社會秩序。

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