聖君賢相的意思、聖君賢相的詳細解釋

聖君賢相的解釋

聖明的君主與賢良的輔佐大臣。有君臣相契意。相，輔弼之臣，後專指宰相。《荀子·富國》：“若夫兼而覆之，兼而愛之，兼而制之，歲雖兇敗水旱，使百姓無凍餒之患，則是聖君賢相之事也。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“ 唐 有天下二百年矣，聖君賢相相踵。”

詞語分解

• 聖君的解釋 對德才高超者的尊稱事聖君者,有聽從,無谏争。;;《荀子》 中國史前的虛構的理想的統治者詳細解釋.猶聖主。《管子·任法》：“聖君任法而不任智，任數而不任説，任公而不任私，任大道而不任小物，然後身佚而
• 賢相的解釋 賢明的宰相。《荀子·富國》：“使百姓無凍餧之患，則是聖君賢相之事也。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩之二：“賢相謝世運，遠圖因事止。” 明 焦竑 《玉堂叢語·文學》：“承上問而不蔽下臣之美，賢

專業解析

"聖君賢相"是漢語中表述理想君臣關系的經典詞組，其核心含義指代賢明的君主與輔佐的能臣共同構成的治國體系。該成語出自《孟子·滕文公上》"聖君不作，諸侯放恣"，後經曆史演變形成四字格成語結構。

從詞語構成分析，"聖君"指德行高尚、治國有方的帝王，強調其超越常人的智慧與仁德；"賢相"則特指才德兼備、善理朝政的宰輔，突出輔佐者的忠誠與才幹。二者構成相輔相成的政治共同體，體現儒家"君明臣良"的治國理念。據《漢語大詞典》解釋，該成語常用來形容君臣契合、政治清明的理想局面。

在中國古代文獻中，該詞組多出現于史書與政論著作。例如《資治通鑒》在評價唐太宗與房玄齡、杜如晦的配合時，稱其"可謂聖君賢相，千載一時也"。現代語言應用中，該成語既保留曆史語境的政治評價功能，也引申用于贊美協作默契的領導團隊，常見于政論文章與曆史評述。

典型用例可見：

1. 司馬遷《史記·商君列傳》："秦孝公據崤函之固，君臣固守以窺周室"
2. 司馬光《上神宗論王安石》："陛下聖德日新，然須得賢相以輔之"
3. 現代政論中"新時代的聖君賢相模式已演變為集體領導體制"

該成語承載着中國傳統文化中對理想政治生态的期許，其語義演變反映着從君主專制向現代治理體系的認知轉變。在語言學研究領域，王力《古代漢語》将其列為"君臣關系類成語"典型代表，呂叔湘《現代漢語八百詞》則标注其現代使用中多含褒揚修辭色彩。

網絡擴展解釋

“聖君賢相”是一個漢語成語，指聖明的君主與賢良的輔佐大臣，強調君臣相契、共同治國的理想狀态。以下是詳細解釋：

1.基本釋義

• 含義：形容君主賢明、臣子才幹卓越，君臣配合默契，共同治理國家。其中“相”特指輔佐君主的宰相或重臣。
• 拼音：shèng jūn xián xiàng（注意：部分網頁誤寫作“jīng”，實為“君”的拼音jūn）。

2.出處與示例

• 經典出處：最早見于《荀子·富國》，原文提到“聖君賢相”需兼具仁愛、制度與民生保障的能力。
• 曆史引用：唐代韓愈在《答劉秀才論史書》中以此形容唐朝的君臣關系：“唐有天下二百年矣，聖君賢相相踵。”。

3.字義分解

• 聖：指德行崇高、智慧超凡，如“聖人”“聖主”。
• 君：君主，國家最高統治者。
• 賢：有才能且品德高尚的人。
• 相：輔佐君主的宰相，後泛指重要大臣。

4.用法與語境

• 語法功能：多作主語、賓語或定語，用于書面語或正式場合。
• 適用場景：常見于曆史評述、文學作品，或比喻理想的政治協作關系。

5.延伸理解

• 文化意義：體現了儒家對“明君良臣”政治模式的推崇，強調君臣責任共擔。
• 近義詞：明君賢臣、君臣一心。

如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《荀子》或韓愈相關著作（來源：）。

别人正在浏覽...