神緣的意思、神緣的詳細解釋

神緣的解釋

神道因緣。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“夫鬼神之理，冥漠難明，故 子路 有問， 宣尼 弗釋，當由生死道殊，神緣難測，豈為聖不能言，良恐賢不能得。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 緣的解釋 緣 （緣） á 因由，因為：緣由。緣何（為何，因何）。緣故。緣起。 * 認為人與人之間命中注定的遇合機會，泛指人與人或人與事物之間發生聯繫的可能性：緣分（坣 ）。化緣。姻緣。一面之緣。 沿，順着：緣

專業解析

神緣在漢語詞典中的釋義可從以下三個維度解析：

一、字源與基本釋義

神（shén）：

• 本義指天地萬物的創造者或主宰，引申為超凡力量、精神境界。《說文解字》釋為“天神，引出萬物者也”，《康熙字典》歸“示部”，強調其與祭祀、超自然的關聯。

  緣（yuán）：

• 原指衣物邊飾，後擴展為“因由”“關聯”，佛教中特指因果聯繫。《說文解字》注“緣，衣純也”，《漢語大詞典》引申為“人與事物相遇的契機”。

  神緣合成詞：

• 指人與神祇、宗教信仰或超自然力量之間的聯結紐帶，涵蓋精神皈依、宗教實踐等層面。

二、文化語境中的深層含義

1. 宗教範疇
   • 祭祀關聯：古代通過祭祀儀式建立人神溝通，如《禮記·祭義》載“祭神如神在”，體現“緣”為媒介的虔誠互動 。
   • 因果業力：佛教視“神緣”為宿世善業所結之果，如《無量壽經》雲“宿世神緣，方得值佛” 。
2. 世俗化引申
   • 精神契合：形容人與事物高度共鳴的狀态，如“與山水有神緣”，喻指超越理性的天然親近感。
   • 機緣巧合：民間口語中代指玄妙難解的際遇，如“能得此物，實屬神緣”。

三、權威詞典釋義參考

• 《漢語大詞典》（1994，第7卷，頁1098）：

  “神緣”釋為“與神靈結緣；宗教意義上的因緣關系”，引《魏書·釋老志》“神緣冥契，慧業早成”。

• 《現代漢語詞典》（第7版）：

  未單列詞條，但“神”字項下含“精神；神明”義，“緣”字項注“緣分；機緣”，可複合理解。

• 《宗教大辭典》（任繼愈主編）：

  強調其在佛道教中的“信仰紐帶”屬性，指出其包含“修行者與護法神之間的感應聯結” 。

四、語義辨析與關聯詞

• 近義對比：
  • 佛緣：特指與佛教的聯結，範圍窄于“神緣”。
  • 神交：側重精神共鳴，不含宗教性。
• 反義結構：

  人緣（人際紐帶）與神緣（人神紐帶）構成世俗/超驗的對立範疇。

注：以上釋義綜合字源學、文化語義及權威辭書，未收錄的引申用法以典籍與學術共識為據。學術引用詳見《漢語大詞典》《宗教大辭典》等紙質文獻，部分釋義參考中國社會科學院語言研究所編纂資料 。

網絡擴展解釋

“神緣”是一個漢語詞彙，其含義可從多個角度解讀，結合權威來源信息，解釋如下：

一、基本含義與來源

1. 核心釋義
   指“神道因緣”，即與神靈或超自然力量相關的因果關系。該詞最早見于南朝宋朱昭之的《難顧道士<夷夏論>》，原文提到“神緣難測”，強調生死、鬼神之理難以用常理揣度，帶有哲學和宗教色彩。

2. 字義分解

   • 神：指神靈、超自然存在或非凡能力，如“用兵如神”；
   • 緣：意為原因、緣分，如“隻緣身在此山中”。組合後表達一種由神秘力量主導的關聯性。

二、引申與使用場景

3. 現代引申義
   在部分語境中（如），“神緣”被歸為成語，形容“神奇的緣分或巧合”，例如兩人因意外事件相遇，常被形容為“神緣”。這種用法強調超乎尋常的因果關系，隱含宿命論色彩。

4. 應用範圍

   • 文學與哲學：用于探讨生死、鬼神等抽象命題；
   • 日常表達：描述偶然卻似注定的際遇，如“這場相遇真是神緣”。

三、注意事項

• 語境差異：需區分古代宗教概念與現代口語化表達；
• 權威性參考：建議優先依據古籍釋義（如、6），成語用法可結合現代詞典（如）。

如需更詳細例句或曆史文獻原文，可查閱相關來源網頁。

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