申主的意思、申主的詳細解釋
申主的解釋
信主,出政而信於民的君主。《管子·七臣七主》:“申主,任勢守數以為常,周聽近遠以續明。” 尹知章 注:“申謂陳用法令。” 王念孫 《讀書雜志·管子九》:“ 引之 曰:申讀曰信……出政而信於民,故曰信主。”
詞語分解
- 申的解釋 申 ē 地支的第九位,屬猴。 用於記時:申時(下午三點至五點)。 陳述,說明:申述。申斥。申辯。申冤。三令五申。申請。申報。 重複,一再:“申之以盟誓,重之以昏姻”。 中國上海市的别稱。 姓。 筆畫
- 主的解釋 主 ǔ 權力或財物的所有者,家庭的首腦:主人。物主。失主(失掉財物的人)。當家作主。 舊時臣子稱君王,下級稱上級,仆人稱家主:君主。主上。 對事物的意見或認為應當如何處理,決定:主張。主見。主意。主義
專業解析
"申主"是一個相對少見的漢語詞彙,在現代漢語中已不常用,其含義主要可從以下兩個角度理解,均具有典籍依據:
一、指古代祭祀中配享的神主
- 核心含義: "申"在此有"引"、"重"或"再"的意思,"主"指神主牌位。"申主"特指在祭祀時,為陪祭或配享者(通常是祖先的配偶或有功德的臣子)所設立的神主牌位,與正主(主要祭祀對象)的神主相配。
- 典籍依據:
- 《禮記·祭法》及其注疏: 這是理解"申主"最核心的文獻。其中提到設立神主的原則,鄭玄在注釋中明确指出:"祔(fù)者,祔於其祖姑……無則中一以上……申主,謂其妻也。"(意思是:祔祭時,應祔祭於其祖姑……若無祖姑,則祔於高祖以上某位女性祖先……"申主"指的就是其配偶的神主)。孔穎達疏進一步解釋:"申,重也。重主者,謂妻主與夫主同入廟也。" 這裡清晰地表明"申主"是配偶(妻)的神主,是"重"於夫主而設立的配享牌位。
- 古代禮制文獻: 曆代關於宗廟祭祀、喪葬禮儀的典籍,如《儀禮》、《周禮》的注疏以及後世禮學家的論述中,在讨論祔祭、配享制度時,常會涉及"申主"的概念,用以區分正主與配享之主。
二、作為姓氏
- 核心含義: "申主"也是一個複姓。
- 典籍依據:
- 《通志·氏族略》: 南宋鄭樵所著的《通志》中的《氏族略》部分,系統性地收錄了古代姓氏。"申主"作為複姓被記錄其中,屬於"以名(或字)為氏"或"以事為氏"等來源的姓氏之一,表明曆史上存在過以此為姓的家族或人物。
- 姓氏考略類書籍: 後世研究姓氏源流的著作,如《姓氏尋源》、《萬姓統譜》等,在輯錄罕見姓氏時,也常會收錄"申主"姓,并可能追溯其淵源(盡管具體源流可能因史料缺乏而難以詳考)。
"申主"一詞在現代漢語中已非常用詞彙。其最主要、最權威的含義源於古代禮制,指在宗廟祭祀中配享的神主牌位,尤指配偶的配享神主,核心文獻依據是《禮記·祭法》及其鄭玄注、孔穎達疏。其次,"申主"也是一個曆史上存在過的複姓,主要記載於《通志·氏族略》等姓氏學著作中。
網絡擴展解釋
“申主”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
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基本含義
“申主”指“信主”,即施政時對民衆保持誠信的君主。其中“申”通“信”(誠信),“主”指君主,強調統治者以信義治國。
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詞源與解析
- “申”在此處并非“申請”之意,而是通假字,讀作“信”。
- 王念孫在《讀書雜志》中注解:“出政而信於民,故曰信主”,說明該詞核心在於君主通過誠信政策赢得民衆信任。
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文獻出處
源自《管子·七臣七主》:“申主,任勢守數以為常,周聽近遠以續明。”。尹知章注“申謂陳用法令”,進一步解釋為君主通過明确法令實現治理。
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使用場景
多用於描述古代政治理念,強調君主以誠信為治國基礎,常見於曆史文獻或學術讨論中。現代漢語中已較少使用。
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擴展信息
- 拼音:shēn zhǔ,注音:ㄕㄣ ㄓㄨˇ。
- 近義詞可參考“明君”“信君”,反義詞如“暴主”。
如需進一步了解古籍原文或注釋細節,可查閱《管子》相關篇章或王念孫的考據研究。
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