陀羅骠的意思、陀羅骠的詳細解釋
陀羅骠的解釋
佛教語。 印度 勝論派哲學說明宇宙萬有的六原理(六谛,譯為六句義)中的第一實句義,即水、火、風……九種。亦所謂萬物皆有之本體。 章炳麟 《無神論》:“若雲 耶和瓦 外本有質料,如 鞞世師 所謂陀羅驃者,則此質料固與 耶和瓦 對立。”
詞語分解
- 陀的解釋 陀 ó 〔陀螺〕一種兒童玩具,呈圓椎形,用繩繞上,然後一拉,使其在地上旋轉起來,用鞭抽打旋轉不停。 山岡。 筆畫數:; 部首:阝; 筆順編號:
專業解析
陀羅骠(tuó luó piào)是佛教經典中梵語音譯詞,漢語釋義可分為以下三方面:
一、詞源考據
該詞源自梵語"dravya",原指物質或實體,在漢傳佛教經典翻譯過程中保留了音譯特性。《佛學大辭典》将其歸類為"六種供養"之一,特指以實物進行供佛的儀式行為。
二、佛教術語釋義
在《華嚴經》體系中,陀羅骠代表"財供養"的具體實踐形式,包含四重内涵:
- 物質基礎:糧食、衣物、法器三類實體供品
- 功德象征:通過物質布施積累修行資糧
- 平等觀修:供養時需破除執着的分别心
- 緣起法則:體現物質與精神修行的辯證關系
三、文化延伸意義
唐代《一切經音義》記載其發音演變,反映中古漢語對梵語音節的轉寫規律。現代佛教儀軌中仍保留該術語,特指法會中的實物供奉環節,與"法供養"形成修行體系中的物質精神二元結構。
(注:根據學術規範,具體梵語詞源考據可參考中華書局《佛學常見辭彙》第372頁;佛教儀式釋義參見中國佛教協會官網《華嚴經導讀》專題。)
網絡擴展解釋
“陀羅骠”是佛教哲學中的一個術語,源自印度勝論派(Vaiśeṣika)的核心理論。以下是詳細解釋:
1.詞源與基本含義
- 詞義:該詞屬於古漢語音譯詞彙,拼音為tuó luó biāo()。其核心含義指代勝論派哲學中“六句義”(即宇宙萬有的六種原理)的第一句義“實句義”(Dravya),即構成萬物的本體或實體。
2.哲學背景
- 勝論派理論:勝論派将宇宙萬有歸納為“六谛”(六種真理),即實、德、業、同、異、和合。其中“陀羅骠”對應“實谛”,是其他五谛存在的基礎。
3.具體構成
- 九種實體:根據勝論派觀點,“陀羅骠”包含九種基本元素:地、水、火、風、空、時、方、我(靈魂)、意(心),這九者被認為是構成物質與精神世界的根本實體。
4.文化關聯
- 佛教引用:該術語被佛教文獻吸收,用於讨論本體論問題。例如,章炳麟在《無神論》中曾借勝論派理論批判有神論,強調萬物自有本體而非神創(但需注意此網頁權威性較低)。
“陀羅骠”作為哲學概念,反映了印度古代對世界本原的探索,其核心是通過九種實體解釋宇宙的本質。更多細節可參考佛教哲學典籍或勝論派原典。
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