完白山民的意思、完白山民的詳細解釋

完白山民的解釋

即 完白山人 。 費硯 《撫印宗派絕句》：“ 完白山民 書 秦 碑，刓印直是瑯琊台。”

詞語分解

• 完的解釋 完 á 全：完備。完全。完整。完善。完好。完璧歸趙。覆巢無完卵。 盡，無：用完了。煤燒完了。 做成，了結：完畢。完成。完結。 交納：完糧。完稅。 姓。 筆畫數：； 部首：宀； 筆順編號：
• 山民的解釋 山地居民。 漢 荀悅 《申鑒·時事》：“皇民敦， 秦 民弊，時也；山民樸，市民玩，處也。”《後漢書·循吏傳·劉寵》：“山民願樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾。” 宋 範緻明 《嶽陽風土記》：“

專業解析

“完白山民”是一個具有特定地域文化背景的稱謂，其含義需從字源、地理和曆史角度綜合解析：

一、詞義分解

1. 完白：指“完白山”，即今安徽省枞陽縣境内的浮山古稱。該山因火山地質奇觀與佛教文化聞名，明清時期文人常以“完白”代指此地。據《浮山志》記載，南朝梁代已稱“浮度山”，後雅化為“完白山”（來源：安徽省地方志編纂委員會《安徽名山志》）。
2. 山民：泛指長期居住于山區的民衆，引申為與山地自然生态共生、保有傳統生活方式的群體。《漢語大詞典》釋義為“山地居民”（來源：羅竹風主編《漢語大詞典》）。

二、文化語境中的特殊含義 在明清文獻中，“完白山民”特指隱居浮山的文人群體。例如：

• 明末清初思想家方以智（號“浮山愚者”）隱居浮山著書立說，其追隨者被時人稱作“完白山民”，象征超脫世俗的隱逸精神（來源：任道斌《方以智年譜》）。
• 清代書法家鄧石如（號“完白山人”）亦因客居浮山得號，印證“完白”與文人身份的關聯（來源：穆孝天《鄧石如研究資料》）。

三、現代引申義 當代語境下，該詞可指：

1. 地理标識：枞陽浮山原住民，強調其地域屬性。
2. 文化符號：承襲隱逸傳統的文化實踐者，常見于地方文旅宣傳（來源：枞陽縣人民政府官網《浮山旅遊文化解讀》）。

結論

“完白山民”核心含義為安徽浮山地區的山居者，在曆史脈絡中衍生出“避世文人”的特殊文化意象。其詞義演變體現了地理名稱與文化精神的融合，需結合具體文獻語境理解。

網絡擴展解釋

“完白山民”是清代書法家、篆刻家鄧石如的别號之一，其核心含義和背景如下：

一、詞義解析

1. 基本定義
   “完白山民”即“完白山人”，是鄧石如（1743-1805）的號。他原名琰，字頑伯，安徽懷甯人，因仰慕家鄉白麟畈的山水，自號“完白山人”。

2. 來源考據
   該稱謂最早見于清代費硯的詩句：“完白山民書秦碑，刓印直是琅琊台”，表明其與書法、篆刻藝術的關聯。

二、人物背景

• 出身與成就
  鄧石如出身寒微，早年以賣字刻印為生，後成為清代碑學書法代表人物，真、草、隸、篆皆精，被推為“國朝第一”。
• 藝術地位
  他開創了“鄧派”篆刻，融合書法筆意與金石氣韻，對後世影響深遠。

三、其他說明

部分低權威性資料（如）将“完白山民”解釋為“心地純潔無私的人”，但此說法缺乏可靠文獻支持，可能為誤讀。建議以高權威來源的考據為準。

如需進一步了解鄧石如的藝術作品或生平細節，可參考書法史專著或博物館藏品記錄。

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