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欺枉輕慢。《明史·鞑靼傳》：“明年夏， 萬達 復言：‘敵自冬涉春屢求貢，詞恭，似宜許。’不聽，責 萬達 罔瀆。”
“罔渎”是一個古漢語詞彙，其含義可從字源和古籍用例中解析：
一、字義分解
• 本義為“無”、“沒有”，《說文解字》釋為“網也，從網亡聲”，引申為否定詞，如“罔顧”即“無視”。
• 通“惘”，表迷惑、失意，如《論語·為政》"學而不思則罔"。
• 本義指溝渠、水道，《說文》："渎，溝也"。
• 引申為輕慢、不敬，如“亵渎”“渎職”，含冒犯之意。
二、複合詞“罔渎”的釋義
“罔渎”為同義複合詞，強調雙重否定與冒犯：
•核心含義：指對神明、尊長或禮法的輕慢不敬與無知漠視。
•語境體現：
三、古籍例證與權威參考
《尚書·周書·呂刑》載："罔中于信，以覆詛盟"，雖非直用"罔渎"，但"罔"表否定、"渎"近"黩"（輕慢），可佐證其構詞邏輯。後世注疏如孔穎達《尚書正義》 釋此類詞為"廢亂常道，怠慢神明"。
文獻來源：
- 《說文解字》（東漢·許慎）
- 《尚書正義》（唐·孔穎達）
- 《禮記注》（東漢·鄭玄）
四、現代適用性
今多用于書面語，形容對傳統、信仰或權威的公然藐視，如"罔渎祖訓""罔渎法度"，具強烈批判色彩。
“罔渎”凝結了古漢語中“無知而亵渎”與“故意不敬”的雙重語義，其權威性源于經典文獻的語義脈絡及曆代訓诂闡釋。
“罔渎”是一個古漢語詞彙，具體解釋如下：
“不聽，責萬達罔渎。”
意為朝廷因不采納官員萬達的建議，反指責他“罔渎”（欺瞞輕慢），體現該詞常用于上級對下級的問責。
如需進一步了解古籍中的具體語境，可查閱《明史》原文或權威詞典（如、4、9來源）。
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