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王言。指天子诏令。 唐 張祜 《題李戡山居》詩：“自以蛙聲為鼓樂，聊将草色當屏風。莫道酷學無知己，未必王音不薦雄。”
王音在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心義項：
指帝王的聲音、诏令或言論，象征至高權威。
例：《說文解字》釋“王”為“天下所歸往”，其音即代表天命與統治意志。古文獻中常見“王音昭昭”等表述，強調帝王言論的莊嚴性。
特指西晉學者王肅的音韻學著作《王音》，該書是早期漢語音韻研究的重要文獻，主要記錄漢魏時期的語音系統。
來源：唐代陸德明《經典釋文·序錄》載：“王肅《音》三卷，行於世。”清代戴震《聲韻考》亦考證其書對中古韻書編纂的影響。
王肅（195—256年）為經學家，其《王音》雖已散佚，但通過後世文獻（如《隋書·經籍志》）可知其開創了以反切注音的系統方法，為《切韻》等韻書奠定基礎。現代音韻學研究（如李榮《切韻音系》）仍引用其殘卷考據古音演變。
注：現代漢語中“王音”一詞已罕用，多見於研究古典文獻或音韻學領域。
“王音”是一個源自古代中國的詞語，主要含義和用法如下：
“王音”指君主的聲音或命令，常用來代指天子诏令。其核心意義在於強調君主的權威與決策的至高性。
唐代詩人張祜在《題李戡山居》中寫道：“莫道酷學無知己，未必王音不薦雄”，此處“王音”暗指君主的賞識與提拔。
如需更全面的釋義或曆史用例，可參考權威詞典類網站（如漢典、查字典）的詳細條目。
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