慰納的意思、慰納的詳細解釋

慰納的解釋

安撫招納或接納。《後漢書·應奉傳》：“到官慰納， 山 等皆悉降散。”《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》：“後宮有進見者，每加慰納。” 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“往者軍逼而自引還，今日在遠而興慰納，辭遜意狹，謂其力盡，適以增驕，不足相動。”

詞語分解

• 慰的解釋 慰 è 使人心裡安適：慰問。慰勞。慰勉（安慰鼓勵）。慰唁（慰問死者家屬）。慰留。慰藉。安慰。勸慰。撫慰。 心安：慰志（寬慰自己的心情）。寬慰。欣慰。 筆畫數：； 部首：心； 筆順編號：
• 納的解釋 納 （納） à 收入，放進：出納。藏污納垢。 接受：采納。笑納。納谏。 享受：納福。納涼。 繳付：納稅。 補綴，縫補；現多指密密地縫：納鞋底。 姓。 繳出吐 筆畫數：； 部首：纟； 筆順編號：

專業解析

“慰納”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，主要出現在曆史文獻或特定語境中。其核心含義可以從字義和典籍用例兩方面理解：

一、字義解析

• 慰： 本義為“安慰”“撫慰”，引申為使人心安、安定。《說文解字》：“慰，安也。” 指用言語或行動消除他人的憂慮、不安或痛苦。
• 納： 本義為“接納”“收容”，引申為接受、采納、使之歸附。《說文解字》：“納，絲濕納納也。” 段玉裁注：“納納，濕意…今多用為接納之義。” 指将外部的人或事物接收進來，使其成為内部的一部分。

二、合成詞“慰納”的含義 将“慰”與“納”結合，“慰納”意指：

1. 安撫并接納： 指對前來歸附、投誠或表示順從的人（或群體），給予安撫、寬慰，并正式接納他們，使其安定下來，融入己方。這個過程強調在接納的同時給予情感上的關懷和保證，以消除歸附者的疑慮，鞏固其忠誠。
2. 核心内涵： 這是一種懷柔政策的具體體現，通過情感上的撫慰（慰）和行動上的接收（納），達到招徕人心、擴大勢力或穩定局面的政治或軍事目的。

三、典籍例證 “慰納”最著名的用例見于《後漢書·耿弇傳》附《耿恭傳》：

“恭至隴西，上疏言：‘…今車師已屬匈奴，鄯善不可保，焉耆、龜茲攻沒都護陳睦，北虜遂與車師共入寇。臣以為敦煌、酒泉太守宜各将精騎二千，多其幡幟，倍道兼行，以赴其急。匈奴畏漢威名，聞漢兵大至，必惶怖遁走。車師孤立，車師破，匈奴失援，北道可通。宜複置校尉，宣威于西域，慰納諸國。’” 譯文： 耿恭到達隴西後，上書說：“…現在車師已經歸附匈奴，鄯善難以自保，焉耆、龜茲攻殺了都護陳睦，北方的胡虜于是和車師一起入侵。我認為敦煌太守、酒泉太守應該各自率領二千精銳騎兵，多打旗幟，日夜兼程，去解救危急。匈奴畏懼漢朝的威名，聽說漢朝大軍到來，必定惶恐逃跑。車師孤立無援，車師被攻破，匈奴就失去了援助，北道就可以打通。應該重新設置校尉，在西域宣揚漢朝的威德，安撫并接納西域各國。”

在此例中，“慰納諸國” 清晰地體現了耿恭的策略：在軍事上擊敗敵對勢力（匈奴、車師）後，需要重新在西域設置管理機構（校尉），通過展示漢朝的威嚴（宣威）和實施安撫、接納的政策（慰納），來重新赢得西域各國的歸附與忠誠，恢複漢朝對西域的控制。這裡的“慰納”就是典型的“安撫并接納歸附者”之意。

“慰納”是一個具有特定曆史語境色彩的動詞，意指通過安撫、寬慰的手段來接納歸附者或表示順從的群體，使其安心歸附并融入己方。它常用于描述古代政治、軍事上的懷柔策略，強調在接納行為中融入情感關懷以鞏固效忠。其最經典的出處和例證是《後漢書·耿恭傳》中關於安定西域的策略陳述。

網絡擴展解釋

“慰納”是一個漢語詞語，主要含義為安撫招納或接納，常用于描述對他人情感或意見的關懷與包容。以下是詳細解釋：

一、基本含義

• 詞義構成：由“慰”（安撫、慰問）和“納”（接納、容納）組合而成，強調通過安撫手段使對方接受或歸附。
• 核心意義：既包含情感上的安慰，也涉及行動上的接納，常見于化解矛盾或穩定局面的場景。

二、出處與用法

• 古籍例證：
  1. 《後漢書·應奉傳》提到“到官慰納，山等皆悉降散”，指官員通過安撫招降叛亂者。
  2. 漢阮瑀《為曹公作書與孫權》中“興慰納”表示以安撫策略應對敵對勢力。
• 使用場景：多用于政治、軍事或人際交往中，如招降納叛、調解糾紛等。

三、延伸理解

• 情感層面：強調對他人處境的體恤，如《後漢書·皇後紀》記載後宮“每加慰納”，體現上位者對下屬的關懷。
• 策略性：曆史上常作為治理手段，通過安撫而非強制達成目的，如“閉門不納”的反向表達。

四、現代應用

• 人際溝通：可用于描述傾聽與接納他人訴求的行為，如“慰納不同意見”。
• 社會管理：指政府或組織通過安撫政策解決群體矛盾，如“慰納弱勢群體”。

如需進一步了解古籍原文或具體案例，可參考《後漢書》相關篇章。

别人正在浏覽...