谄惑的意思、谄惑的詳細解釋

谄惑的解釋

亦作“讇惑”。谄谀并惑亂。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“王舅 張博 數遺王書，非毀政治，謗訕天子，褒舉諸侯，稱引 周 湯 ，以讇惑王。” 唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“如《隋書》 王邵 、 袁充 兩傳，唯録其詭辭妄説，遂盈一篇。尋又申以詆訶，尤其諂惑。” 宋 姚铉 《＜唐文粹＞序》：“ 屈平 、 宋玉 之辭，不陷於怨懟，則溺於讇惑。”

詞語分解

• 谄的解釋 谄 （諂） ǎ 奉承，巴結：谄媚。谄谀。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：
• 惑的解釋 惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。 使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。 筆畫數：； 部首：心； 筆順編號：

專業解析

谄惑是一個漢語複合詞，由“谄”和“惑”兩個語素構成，其含義可從字源、詞義及用法三方面解析：

一、核心釋義

指用谄媚奉承的手段迷惑、蠱惑他人。

• 谄（chǎn）：本義為巴結奉承、讨好他人，常含虛僞不實之意。《說文解字》釋為“谀也”，即阿谀奉承。
• 惑（huò）：意為迷惑、欺騙，使人心志不清或判斷失誤。

二、語義延伸

1. 行為特征：強調通過刻意讨好、投其所好的言行，誘導對方産生錯誤認知或決策。

   例：《後漢書·宦者傳論》載“谄惑邪媚”，指宦官以谄媚手段迷惑君主。

2. 情感色彩：含強烈貶義，暗指行為者居心叵測，受惑者因虛榮或輕信而受蒙蔽。

三、典籍用例

• 古代文獻：

  王逸《楚辭章句》注：“谄惑之言，不可聽也。”——指出谄媚迷惑的言論需警惕。

• 現代語境：

  多用于批判性場景，如“谄惑上司”“谄惑群衆”，揭示不正當的操縱手段。

引用參考

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：“谄”字釋義及“谄惑”詞條。
2. 《說文解字注》（段玉裁）：“谄，谀也”字源解析。
3. 《古代漢語詞典》（商務印書館）：“惑”字釋義及複合詞用例。

釋義綜合權威辭書及經典文獻，力求準确反映詞義的曆史脈絡與現代用法。

網絡擴展解釋

“谄惑”是一個漢語詞彙，讀音為chǎn huò，其含義可結合曆史文獻和字義分解進行詳細解釋：

基本釋義

• 詞義：指通過谄媚奉承的手段迷惑他人，以達到某種目的。包含“巴結讨好”與“擾亂心智”的雙重含義。
• 字義分解：
  • 谄（chǎn）：意為阿谀奉承，如“谄笑”“谄媚”。
  • 惑（huò）：表示迷惑、擾亂，如“惑亂人心”“謠言惑衆”。

古籍例證

1. 《漢書·淮陽憲王劉欽傳》
   記載張博以書信“谄惑”淮陽王，即通過奉承和煽動言論擾亂對方判斷。
2. 唐代劉知幾《史通》
   批評《隋書》中王邵、袁充的傳記“唯錄詭辭妄說”，并斥責其“谄惑”行為。

其他說明

• 異體寫法：也作“讇惑”，常見于古代文獻。
• 應用場景：多用于描述權謀、政治鬥争或人際交往中通過奉承操縱他人的行為，帶有明顯貶義。

如需進一步了解該詞在具體文獻中的用法，可參考《漢書》《史通》等古籍原文。

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