伍乘的意思、伍乘的詳細解釋

伍乘的解釋

指同乘共伍的士卒。乘，戰車。《左傳·昭公二十一年》：“不死伍乘，軍之大刑也。” 杜預 注：“同乘共伍當皆死。”

詞語分解

• 伍的解釋 伍 ǔ 古代軍隊的編制：一伍（五人）。 軍隊：入伍。落伍（掉隊）。 同伴的人：羞與為伍。 “五”的大寫。 姓。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：
• 乘的解釋 乘 é 騎，坐：乘馬。乘車。乘客。乘警。 趁着，就着：乘便。乘機（趁着機會）。乘勢。乘興（宯 ）。因利乘便。 算術中指一個數使另一個數變成若幹倍：乘法。乘幂（?）。乘數。 佛教的教派或教法：大乘。小乘

專業解析

伍乘是古代中國軍事編制術語，指由五名士兵組成的最小作戰單位，也是戰車兵種的基礎編制單元。以下從漢語詞典角度詳細解析其含義：

一、核心釋義

伍乘（wǔ chéng）由“伍”與“乘”複合而成：

• 伍：本義為五人組成的戰鬥小組。《說文解字》載：“伍，相參伍也”，指五人互為配合。
• 乘（shèng）：原指戰車（一車四馬），後延伸為戰車單位。《周禮·夏官》載：“五人為伍，五伍為兩，四兩為卒”，可見“乘”包含車、馬及配套士兵。

  合義：特指一輛戰車及其配屬的五名步兵（含甲士、徒卒），形成車步協同的最小戰術單元。

二、曆史制度背景

春秋戰國時期，“伍乘”是軍隊編制的核心層級：

1. 人員構成：
   • 戰車1輛（含馭手、車左、車右3名甲士）
   • 步卒5人（護衛戰車，稱“徒卒”或“步卒”）

     合計8人，但以“五”為編制基數，故稱“伍乘”。

2. 作戰功能：
   • 車兵負責沖鋒、射箭、近戰
   • 步卒掩護側翼、清理障礙，形成攻守一體單元（《司馬法·嚴位》：“車徒相保，伍承彌縫”）。

三、引例與典籍佐證

• 《左傳·昭公元年》：“譬如田獵，射禦貫，則能獲禽；若未嘗登車射禦，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？” 反映車戰需“伍乘”協作。
• 《尉缭子·制談》：“古者士有什伍，車有偏列”，印證車兵以“伍”為基層單位。

四、延伸文化内涵

“伍乘”制度衍生出軍事管理概念：

• 什伍連坐：同伍士兵相互監督（《商君書·境内》：“其戰也，五人來簿為伍”）。
• 軍隊代稱：如“入伍”“行伍”均源於此編制。

依據來源：

釋義綜合《說文解字》《周禮》《左傳》《司馬法》《尉缭子》等典籍對古代軍事制度的記載，無直接來源鍊接可提供。

網絡擴展解釋

“伍乘”是一個漢語詞彙，其含義可從軍事和引申義兩個角度理解：

1. 軍事含義
   指古代戰争中同乘一輛戰車的士卒組合。根據《左傳·昭公二十一年》記載：“不死伍乘，軍之大刑也”，這裡的“伍乘”強調戰車上的士兵需共同進退，違者将受軍法處置。古代“伍”為軍隊最小編制單位（五人），“乘”則指戰車，因此該詞也隱含戰車與步兵協同作戰的軍事結構。

2. 引申含義
   部分文獻（如）提到，“伍乘”最初指五人共乘一車，後演變為多人同乘交通工具的泛稱，并衍生出“人多勢衆”的比喻義。例如《左傳·襄公二十年》中“伍乘之車，以朝王”即描述多人乘車朝見君王的場景。

補充說明

• 讀音：wǔ chéng（注音：ㄨˇ ㄔㄥˊ）。
• 用法：現代漢語中較少使用，多出現在古籍或曆史研究語境中。
• 注意：不同文獻對具體人數和場景的記載略有差異，需結合上下文理解。

若需進一步考證原始文獻，可參考《左傳》相關篇章或權威詞典（如漢典）。

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