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禅門；僧人聚集習禅之所。《宋書·夷蠻傳·婆黎國》：“時 鬭場寺 多禪僧，京師為之語曰：‘ 鬭場 禪師窟， 東安 談義林。’”
禅師窟，佛教術語，指禅宗高僧聚集修行、傳法的場所，亦被引申為禅宗法脈傳承的核心區域。該詞由“禅師”與“窟”複合構成。“禅師”源于梵語“dhyāna-śrī”，意為精通禅定的修行者；“窟”原指洞穴，後比喻為群體聚居或精神凝聚之地，如《漢語大詞典》釋為“人或物聚集處”。
在佛教曆史中，禅師窟特指禅宗祖庭或重要道場。例如唐代五祖弘忍所居黃梅東山寺，因培養惠能、神秀等禅宗代表人物，被《景德傳燈錄》稱為“天下禅窟之冠”。此類場所兼具修行實踐與法脈延續功能，如宋代《禅林僧寶傳》記載：“禅師窟中，規矩森嚴，以心印心，代代相承。”
現代佛學研究将禅師窟擴展為文化象征，指禅宗思想傳播的樞紐。學者方立天在《中國佛教哲學要義》中指出，禅師窟體現了“農禅并重、叢林制度對中國佛教發展的結構性影響”。這一概念現多用于描述禅宗文化遺産地，如少林寺、南華禅寺等曆史名刹。
“禅師窟”是漢語中的佛教術語，具體含義和背景如下：
“禅師窟”指禅門僧人聚集修習禅法的地方，通常用于描述寺院或特定禅修場所。其核心意義包含兩方面：
該詞最早見于《宋書·夷蠻傳·婆黎國》，記載南北朝時期鬥場寺（今南京一帶）因聚集大量禅僧，民間流傳諺語：“鬭場禅師窟，東安談義林”。其中“禅師窟”對應禅修場所，“談義林”則指佛經義理研讨之地，形成鮮明對比。
綜合《漢語大詞典》及曆史文獻記載，該詞屬于佛教文化中的專有名詞，現代已較少使用，多見于古典文獻或禅宗研究領域。
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