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谄媚詐僞。《後漢書·李固傳》：“雖外託謙默，不幹州郡，而諂僞之徒，望風進舉。”《舊唐書·良吏傳上·馮元常》：“ 元常 奏言‘狀涉諂僞，不可誣罔士庶’， 則天 不悅，出為 隴州 刺史。” 宋 陸遊 《南唐書·潘佑傳》：“陛下力蔽姦邪，曲容諂僞。”
谄僞（chǎn wěi）是漢語中一個具有貶義色彩的複合詞，由“谄”和“僞”（“僞”的異體字）組合而成，其核心含義指虛僞的奉承讨好，強調言行表裡不一、為謀取私利而刻意表現出的虛假恭敬與順從。以下從詞典角度詳細解析：
谄 (chǎn)
僞 (wěi)
谄僞結合二字之義，指：
權威詞典釋義參考：
“谄僞”釋為“谄媚虛僞”，強調其表裡不一的欺詐性。
（來源：羅竹風主編《漢語大詞典》，上海辭書出版社，1986年）
釋義為“逢迎讨好，虛情假意”，突出其動機的功利性。
（來源：教育部《重編國語辭典》修訂本）
倫理批判：
古代文獻常将“谄僞”與“忠信”對立，如《荀子·修身》雲：“谄谀者親，谏争者疏”，批判虛僞奉承導緻的社會關系扭曲。
曆史用例：
（描述宦官以谄媚虛僞手段攀附權勢，禍亂朝政。）
現代適用：
詞義延續至今，多用於批判職場趨炎附勢、社交中口是心非等行為，如：“他的谄僞姿态令人不齒”。
| 近義詞 | 差異點 |
|---|---|
| 谄媚 | 側重“讨好”，未必強調虛僞（如真誠贊美非谄媚）。 |
| 虛僞 | 泛指一切不真實，不特指“讨好”目的。 |
| 阿谀 | 與“谄媚”近義，但更突出言語上的奉承。 |
反義詞：真誠、耿直、剛正。
（來源：許慎撰，段玉裁注《說文解字注》，上海古籍出版社）
谄僞深刻體現了漢語對“言行不一”的道德審視，其釋義需結合字源、文化語境及倫理觀念綜合理解。
“谄僞”是一個漢語詞語，讀音為chǎn wěi，指谄媚詐僞，即通過奉承、讨好來掩飾虛僞或欺詐的動機。以下是詳細解析：
如今多用於書面或學術讨論，形容職場、官場中表裡不一的行為。例如：“他看似謙遜，實則谄僞，隻為謀取私利。”
若需進一步了解古籍原文或引申案例，可參考《後漢書》《舊唐書》等史料。
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