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谄媚阿順。《明史·黃得功傳》：“臣恐在廷諸臣，諂徇者多，抗顏者少，即明白識認，亦不敢抗詞取禍矣。”
谄徇（chǎn xùn）是一個漢語複合詞，由“谄”與“徇”二字組合而成，多用于描述一種趨炎附勢、曲意逢迎的卑劣品行。以下從權威詞典釋義、構詞解析、用法及文獻引用角度詳細闡釋：
《漢語大詞典》
谄徇指“谄媚阿谀，曲從他人”。其中“谄”意為巴結奉承，“徇”意為曲從、偏私。該詞強調為讨好權勢而喪失原則，含強烈貶義。
來源：《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，2022年。
《現代漢語規範詞典》
釋義為“為讨好他人而違背本心，趨附迎合”，多用于批判官場或社交中的無底線奉承行為。
來源：《現代漢語規範詞典》（第4版），外語教學與研究出版社，2022年。
谄（chǎn）
《說文解字》注：“谄，谀也。從言，臽聲。”本義為用言語奉承讨好，如《論語·學而》載：“貧而無谄，富而無驕。”
來源：《說文解字注》，許慎著，中華書局影印本。
徇（xùn）
原意為順從、曲從，《廣雅·釋诂》釋：“徇，從也。”引申為為私利或權勢放棄原則，如《史記·項羽本紀》中“徇私枉法”。
來源：《廣雅疏證》，王念孫著，中華書局。
二字合成“谄徇”，強化了“為讨好而屈從”的行為動機，常見于批判性語境。
《宋史·奸臣傳》
“（蔡京）性狡谄徇，結黨營私，士林恥之。”——描述權臣以谄媚手段迎合上意、徇私舞弊。
來源：《宋史》，脫脫等著，中華書局點校本。
清代章學誠《文史通義》
“為文忌谄徇之辭，當以直筆存真。”——強調著述應避免阿谀曲筆，堅持實錄精神。
來源：《文史通義校注》，葉瑛校注，中華書局。
在現代漢語中，“谄徇”屬書面語，多用于批判性場景，如：
語料來源：北京大學中國語言學研究中心（CCL）語料庫。
| 詞語 | 核心差異 |
|---|---|
| 谄媚 | 側重言語或姿态上的奉承 |
| 阿谀 | 強調誇大其詞的讨好 |
| 徇私 | 特指為私情曲解規則 |
| 谄徇 | 兼具“谄媚”與“曲從”的雙重行為 |
“谄徇”深刻揭示了人性中為利益妥協原則的負面特質，其釋義與用例在曆代文獻中一脈相承，具有明确的倫理批判内涵。
“谄徇”是一個漢語成語，讀音為chǎn xùn，由“谄”和“徇”兩字組成，具體含義及用法如下：
指為了讨好他人而奉承迎合，不顧原則和良知。其中：
行為特征
形容人為了取悅上級或權貴，毫無底線地阿谀奉承，甚至犧牲道義。例如在官場中，趨炎附勢者為謀求私利而違背公正。
使用場景
多用于批評趨炎附勢、喪失原則的行為。如《明史·黃得功傳》中描述：“臣恐在廷諸臣，谄徇者多，抗顏者少”，即諷刺朝臣多阿谀順從，少有直言進谏者。
該詞最早見于《明史》對明代将領黃得功的記載，原文通過對比“谄徇者”與“抗顏者”，揭示了官場中趨附權勢的普遍現象。
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