關鍵字：

物殷俗阜的解釋

物産豐盛，風俗淳厚。 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“ 開元 初，上勵精理道，鏟革訛弊，不六七年，天下大治， 河 清海晏，物殷俗阜。” 宋 王谠 《唐語林·規箴》：“天下大理， 河 清海晏，物殷俗阜， 安西 諸國，悉平為郡縣。”

詞語分解

• 物的解釋 物 ù 人以外的具體的東西：事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。 内容，實質：言之有物。 指自己以外的人或跟自己相對的環境：物議（群衆的批評）。待人接物。物望所歸（衆望
• 俗阜的解釋 謂民衆富庶。 唐 崔铉 《進宣宗收複河湟》詩：“共遇聖明千載運，更觀俗阜與時和。” 明 沉鲸 《雙珠記·刑逼成招》：“牛刀試政，花邑觀風。百裡桑麻，應知俗阜；千年桃李，可見陰功。”

專業解析

物殷俗阜是一個漢語成語，讀音為wù yīn sú fù，形容社會繁榮昌盛、物質豐饒且民風淳厚的景象。以下從釋義、出處、用法及文化内涵進行詳細解析：

---

一、核心釋義

• 物殷：指物資豐盛，財富充盈。"物"泛指各類生活資源，"殷"意為富足、興盛。
• 俗阜：指民風淳樸，社會安定。"俗"即風俗、民情，"阜"意為豐厚、安樂。

  整體強調物質與精神的雙重繁榮，多用於描述太平盛世的景象。

---

二、詞源與典籍出處

該成語最早見於唐代文獻：

1. 鄭棨《開天傳信記》：

   "河清海晏，物殷俗阜。"

   描述開元盛世時國家安定、百姓富足的景象 。

2. 《漢語大詞典》（第6卷，第128頁）收錄此詞，釋義為"物産豐盛，風俗淳厚"。

---

三、用法與文化内涵

• 語境應用：

  多用於曆史叙述或頌揚國泰民安的場景，如："觀貞觀之治，物殷俗阜，路不拾遺。"

• 近義詞：

  民康物阜、家給人足、海晏河清。

• 反義詞：

  民生凋敝、十室九空、瘡痍滿目。

• 文化價值：

  體現中國古代"倉廪實而知禮節"的治理理念，物質繁榮與道德教化并重，是儒家理想社會的縮影。

---

四、權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）

   權威釋義來源，收錄成語的詳細注解及書證。

2. 《開天傳信記》（唐代·鄭棨）

   原始文獻出處，反映唐代語言使用背景。

3. 《漢語成語源流大辭典》（劉潔修著）

   考據成語演變脈絡，強化釋義可信度。

（注：因部分古籍原典無線上公開鍊接，建議通過權威出版社紙質書或學術數據庫如"中國基本古籍庫"核查原文。）

網絡擴展解釋

“物殷俗阜”是一個漢語成語，讀音為wù yīn sú fù，其含義可結合多個權威來源綜合解釋如下：

1. 基本釋義

指物産豐盛，風俗淳厚，常用來形容社會繁榮、民生富足且民風良好的局面。

---

2. 出處與背景

• 最早見於唐代鄭棨的《開天傳信記》，描述唐玄宗開元初年“天下大治，河清海晏，物殷俗阜”。
• 宋代王谠《唐語林·規箴》中亦引用此詞，形容盛唐時期的社會景象。

---

3. 用法與語境

• 語法功能：作謂語或定語，多用於褒義，強調社會物質與精神的雙重繁榮。
• 典型搭配：常與“河清海晏”（比喻天下太平）并列使用，如“河清海晏，物殷俗阜”。

---

4. 示例與延伸

• 例句：

  “開元年間，大唐物殷俗阜，四方來朝。”
  （注：此句化用《唐語林》對盛唐的記載。）

• 注意：“殷”為多音字，此處讀yīn（意為“豐盛”），而非“yān”（如“殷紅”）或“yǐn”（如“殷殷雷聲”）。

---

5. 相關推薦

如需進一步了解成語的演變或曆史背景，可參考《開天傳信記》《唐語林》等文獻（來源：、4、7、8）。

别人正在浏覽...

不得已而用之恬銛不得志步遞蔔地蔔第蔔禘不迪不敵不抵不弟不第不典布奠不點兒不點實補貂步調不吊不掉簿牒不疊不堤防補丁補帄補釘補訂補定蔔鼎不頂不定布丁不丁點兒不釘點兒不釘對不定方程不定積分不定期不頂事不抵事不動産不動産不動産登記不凍港不動明王不動聲色不懂眼不懂裝懂不動尊步鬥步鬭不逗步鬥踏罡步鬥壇補牍部督蔔度不渎不殰不贕不獨