飨年的意思、飨年的詳細解釋
飨年的解釋
享有國家之年,指統治國家的時間。饗,通“ 享 ”。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“惟饗年之豐寡,思《無逸》之所歎。”《魏書·李彪傳》:“逮 嬴氏 之君於 秦 也,殆棄德政,坑焚儒典,弗以義方教厥冢子,於是習成兇德,肆虐以臨黔首,是以饗年不永,二世而亡。”
詞語分解
- 飨的解釋 飨 (饗) ǎ 用酒食招待客人,泛指請人受用:飨會。飨宴。飨客。 祭祀。 同“享”。 筆畫數:; 部首:飠; 筆順編號:
- 年的解釋 年 á 地球繞太陽一周的時間:一年。三年五載。 每年的:年會。年鑒。年利。年薪。 一年的開始:年節。新年。 有關年節的(用品):年畫。年禮。年貨。 時期,時代:近年。年華。年號(a.帝王用的紀年名稱;
專業解析
"飨年"是漢語中一個較為古雅的複合詞,其核心含義可從字源和構詞角度解析:
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單字訓釋
- 飨(xiǎng):《說文解字》釋為"鄉人飲酒也",本義指用酒食款待賓客,引申為祭祀時供奉神靈的行為。《古代漢語詞典》标注其通假用法時可作"享",表示接受祭祀或享用祭品。
- 年:甲骨文象形為禾谷成熟之态,《爾雅》訓"年,谷熟也",後演變為時間單位,特指壽數。
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複合詞釋義
在《漢語大詞典》中,"飨年"被定義為君主受享國祚的年數,如《後漢書·荀爽傳》"飨年曆載"即用此義。該詞屬古代廟堂用語,現代漢語中已被"享年"替代,但在研究先秦文獻、碑銘文字時仍具考據價值。
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通假現象考辨
清代文字學家段玉裁在《說文解字注》中指出:"飨與享,古多通用",例如《周禮·春官·大祝》"祭祀則飨右"中的"飨"即通"享"。這種通假關系使"飨年"在特定語境中可解讀為"享年",指人存活的年歲。
網絡擴展解釋
“飨年”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法主要見於曆史文獻。以下是綜合多來源的解釋:
基本釋義
飨年(xiǎng nián)指“享有國家之年”,即君主統治國家的時間。其中,“飨”通“享”,意為享有、享受;“年”則指統治的年限。
詞源與結構
- 字形結構:“飨”為左右結構,“年”為獨體結構。
- 通假關系:“飨”在此處并非本義(宴飨),而是假借為“享”,強調君主對國家統治權的享有。
文獻例證
- 三國時期何晏《景福殿賦》中:“惟饗年之豐寡,思《無逸》之所歎。”
意為:通過君主統治時間的長短,反思《尚書·無逸》中關於勤政的告誡。
- 《魏書·李彪傳》提到秦朝因暴政“饗年不永,二世而亡”,說明統治短暫與德政缺失的關聯。
其他解釋
部分現代工具書(如)将其解釋為“祝福新年”的成語,但此說法缺乏廣泛文獻支持,可能為誤讀或現代衍生義。
使用場景
該詞多用於古典文獻或曆史評論,現代漢語中已極少使用,常見於分析朝代興衰、君主執政時長的語境中。
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