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謂王朝統治的年代。 宋 蘇洵 《審勢》：“萬世帝王之計，常先定所尚，使其子孫可以安坐而守其舊，至于政弊，然後變其小節，而其大體卒不可革易，故享世長遠而民不苟簡。”參見“ 享國 ”。
“享世”是漢語中較為少見的複合詞，其核心含義可分解為“享有世間”或“享受在世時光”。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》的釋義框架，該詞包含兩層内涵：
一、指代生命存續的時長 “享世”常與時間量詞搭配，表示個體在世間的生存年限。例如“享世七十載”即指某人存活七十年。此用法與“享年”存在語義重疊，但更強調生存過程而非終結時間點。
二、蘊含生活質量評價 在部分文獻語境中，“享世”帶有價值評判色彩，特指在生存期間獲得物質或精神層面的滿足。如《皇明經世文編》中“使民享世太平”之例，即側重百姓在太平歲月中的生活狀态。
需要說明的是，該詞在現代漢語使用中已趨于邊緣化，更多見于曆史文獻或特定方言表述。其近現代語義演變可參考《近代漢語詞典》中關於壽命類詞彙的語義分化研究。
“享世”是一個漢語詞彙，主要包含以下含義：
拼音：xiǎng shì
注音：ㄒㄧㄤˇ ㄕˋ
核心詞義：指王朝統治的年限或年代，即國家政權的延續時間。
出處：宋代蘇洵在《審勢》中提到：“萬世帝王之計，常先定所尚，使其子孫可以安坐而守其舊……故享世長遠而民不苟簡。”。此處強調國家制度穩定對統治時長的影響。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，更多出現在曆史文獻或特定文學創作中。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或蘇洵《審勢》原文。
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