祥煙的意思、祥煙的詳細解釋
祥煙的解釋
祥瑞的煙氣。 南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌》序:“停瑞氣於三辰,汎祥煙於五節。”《舊唐書·禮儀志五》:“皇帝初至 橋陵 ,質明,柏樹甘露降,曙後祥煙遍空。” 宋 柳永 《透碧霄》詞:“月華邊,萬年芳樹起祥煙。”
詞語分解
- 祥的解釋 祥 á 吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉兇的預兆:祥麟。祥雲。 姓。 筆畫數:; 部首:礻; 筆順編號:
- 煙的解釋 煙 ā 物質燃燒時所生的氣體:冒煙。硝煙。煙囪。煙霧。煙波。煙火。煙塵。荒無人煙。 像煙的:煙霞。煙霭。煙岚。煙鬟。 煙氣刺激使眼睛流淚或睜不開:煙了眼睛。 一年生草本植物:煙草。煙葉。 煙草制成品:
專業解析
祥煙是漢語中具有深厚文化内涵的詞彙,其核心含義指象征吉祥的雲氣或煙霧,常見于古代祭祀、慶典等莊嚴場合。該詞由“祥”(吉利、瑞兆)與“煙”(雲霧、煙氣)複合而成,承載着人們對美好願景的具象化寄托。以下從語義演變與使用場景分述:
一、本義與引申義
- 祭祀場景中的祥瑞之氣
古代文獻中,“祥煙”多指祭祀時焚香産生的袅袅煙氣,被視為溝通天地的媒介,蘊含神靈賜福的吉兆。如唐代李纾《唐德明興聖廟樂章·亞獻終獻》載:“祥煙霭霭,瑞氣浮浮”,描繪宗廟祭祀時香煙缭繞的祥瑞景象。
- 自然景象的吉祥寓意
擴展至自然現象,如山間雲霧、晨曦暮霭等,若形态祥和則稱“祥煙”。宋代詩詞常以“祥煙繞殿”“祥煙凝瑞”形容宮殿或名山籠罩于瑞氣之中,象征國泰民安。
二、文化象征與民俗應用
- 宗教與民俗儀式
佛教、道教儀式中,香火生成的“祥煙”代表虔誠與神佛庇佑。民俗活動如春節焚香、寺廟祈福,均以祥煙為吉兆載體。
- 詩詞文學的意象符號
文人借“祥煙”寄托對太平盛世的贊頌,如白居易《賀雨》詩雲:“祥煙滿虛空,瑞氣生宮阙”,以煙氣隱喻政通人和。
三、現代語義與使用
現代漢語中,“祥煙”仍保留其古典意蘊,多見于形容慶典煙火、宗教儀式或藝術描寫,如:“典禮伊始,祥煙升騰,寓意國運昌隆”(《人民日報》節選)。其使用雖趨于書面化,但文化符號價值曆久彌新。
學術參考來源:
- 中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》(商務印書館)
- 《全唐詩》語料庫(中華書局)
- 中國民俗學會《中華民俗大典》(上海文藝出版社)
- 《白居易集箋校》(上海古籍出版社)
- 人民日報圖文數據庫(1949-2023)
例證:
“祥煙瑞霭,缭繞于金爐玉幾之間,乃天子祭天之儀也。”
——《欽定四庫全書·禮部志稿》
網絡擴展解釋
“祥煙”是一個漢語詞彙,通常用于描繪祥瑞、吉慶的意象,以下是詳細解釋:
基本釋義
- 拼音:xiáng yān
- 含義:指祥瑞的煙氣,常與吉祥、繁榮的景象相關聯,多見于古代詩文或宮廷禮儀描述。
文學與曆史用例
- 南朝梁簡文帝在《玄圃園講頌》序中提到:“停瑞氣於三辰,汎祥煙於五節”,形容天空彌漫吉祥之氣。
- 《舊唐書·禮儀志》記載唐高宗拜谒橋陵時,“柏樹甘露降,曙後祥煙遍空”,描繪了神聖莊嚴的氛圍。
- 宋代柳永《透碧霄》詞中“萬年芳樹起祥煙”,以祥煙烘托皇家盛景。
文化内涵
- 象征意義:多用于祈福、贊頌太平盛世或神聖場合,如祭祀、慶典等。
- 詩詞意象:常與“瑞氣”“甘露”等詞并用,強化吉祥、安甯的意境。
擴展說明
- 構詞解析:“祥”表吉祥,“煙”指煙氣,組合後強調視覺化的祥瑞氛圍。
- 現代應用:現代文學或傳統節慶描述中偶有使用,但更常見于古籍或仿古文體。
如需進一步了解具體詩文背景,可參考《全唐詩》《宋詞選》等文獻。
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