先禮後兵的意思、先禮後兵的詳細解釋
先禮後兵的解釋
[take strong measures only after courteous ones fail] 謂辦交涉時,先采用禮貌的方式,行不通時再使用強硬手段
劉備遠來救援,先禮後兵,主公當用好言答之!——《三國演義》
詳細解釋
謂辦交涉時,先采用禮貌的方式,行不通時再使用強硬手段。《三國演義》第十一回:“ 郭嘉 諫曰:‘ 劉備 遠來救援,先禮後兵,主公當用好言答之,以慢 備 心。’”《四遊記·觀音和好朝天》:“今吾與汝去,當臨時觀變,先禮後兵可也。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“我想,他們一定還有大兵在後,先來試探我們……這就叫做‘先禮後兵’。”
詞語分解
- 先的解釋 先 ā 時間在前的,次序在前的,與“後”相對:先前。先期。原先。先驅。先河(中國古代帝王先祭黃河,後祭海,以河為海的本源,後稱倡導在先的事物)。先覺(?)。先見之明。先發制人。 家族或民族的較早的一代
- 兵的解釋 兵 ī 武器:兵器。兵刃。兵不血刃(兵器上面沒有沾血,指不經過戰鬥而取得勝利)。 戰士,軍隊:兵士。兵卒。兵丁。兵戎相見(指武裝沖突)。 與軍事或戰争有關事物的統稱:兵法。兵家。兵機。兵釁(戰争的争端
專業解析
“先禮後兵”的漢語詞典釋義
一、核心釋義
“先禮後兵”指在處理矛盾或沖突時,先以禮貌、協商的方式交涉,若無效則再采取強硬手段或武力解決。該成語強調“禮”為優先策略,“兵”為不得已的後備選擇,體現中國傳統智慧中“以和為貴,不戰而屈人之兵”的思想。
二、字源與結構解析
- “禮”:本義為敬神祈福的儀式(《說文解字》),引申為禮節、規範、尊重。
- “兵”:本義指兵器(《說文解字》),後衍生為軍事行動、武力手段。
- 結構:“先…後…”為時間順序框架,凸顯策略的遞進性:禮(柔性手段)→兵(剛性手段)。
三、典故出處與權威釋義
-
《三國演義》第十一回:
劉備曰:“……郭貢與呂布無仇,何故助之?此必先禮後兵之計也。”
此處指郭貢假意示好,實為備戰,成為成語的典型用例。
來源:《三國演義》(明代羅貫中著),中華書局校注本。
-
《現代漢語詞典》(第7版)釋義:
先以禮貌方式交涉,行不通時再使用強硬手段。
來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館。
-
《漢語大詞典》釋義:
謂先以禮貌相待,如不能解決矛盾,則繼以武力。
來源:漢語大詞典出版社,1994年版。
四、現代應用與延伸
- 外交領域:國家間争端常通過談判、制裁等階梯式措施體現“先禮後兵”,如聯合國調解機制。
- 日常沖突處理:人際糾紛中優先溝通協商,無效後再訴諸法律或第三方介入。
- 商業談判:企業合作中先以互利提案示好,若破裂則啟動競争或訴訟策略。
五、文化内涵
該成語濃縮儒家“仁”與兵家“慎戰”思想的融合:
- 儒家根基:孔子主張“克己複禮為仁”(《論語》),倡導以禮制勝。
- 兵家策略:《孫子兵法》雲“上兵伐謀,其次伐交”,強調非武力優先原則。
六、權威參考來源
- 《現代漢語詞典》(第7版),商務印書館。
- 《漢語大詞典》,漢語大詞典出版社。
- 《三國演義》,人民文學出版社。
- 《說文解字注》,清代段玉裁,上海古籍出版社。
網絡擴展解釋
“先禮後兵”是一個漢語成語,拼音為xiān lǐ hòu bīng,以下是詳細解釋:
1.基本定義
指在處理沖突或交涉時,先以禮節、溝通的方式嘗試解決問題;若無效,則采取強硬手段(如武力)。其中“禮”代表禮貌、協商,“兵”象征武力或強制措施。
2.出處與典故
- 最早見于《三國演義》第十一回:
劉備為解徐州之圍,采取“先禮後兵”策略,即先以言辭勸說曹操退兵,無效後再用武力對抗。
- 該策略體現了中國古代“反戰”傳統,主張以和為貴,避免不必要的沖突。
3.引申意義
- 策略性:強調“禮”是手段,“兵”是保障,二者結合既能彰顯道義,又能威懾對方。
- 智慧體現:避免直接對抗造成的損失,通過逐步升級的方式維護利益。
4.用法與例句
- 語境:多用于外交、談判、軍事或日常矛盾處理。
- 例句:
“主公當用好言答之,以慢備心,然後進兵攻城。”(《三國演義》)
“你這先禮後兵方法實在高明!”
5.補充說明
- 英文翻譯:Take strong measures only after courteous ones fail.
- 反義詞:先發制人、咄咄逼人。
如需更完整的曆史案例或語言學分析,可參考《三國演義》原著或相關曆史文獻。
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