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口含蘆草。雁用以自衛的一種本能。《屍子》卷下：“雁銜蘆而捍網，牛結陳以卻虎。”《淮南子·修務訓》：“夫鴈順風以愛氣力，銜蘆而翔，以備矰弋。” 高誘 注：“銜蘆所以令繳不得截其翼也。” 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》：“雁自 河 北渡 江 南，瘠瘦能高飛，不畏繒繳。 江 南沃饒，每至還 河 北，體肥不能高飛，恐為虞人所獲，嘗銜蘆長數寸，以防繒繳焉。” 唐 陸希聲 《鴻盤》詩：“如今天路多矰繳，縱使銜蘆去也難。” 清 陳維崧 《青玉案·雁字》詞：“年年未了銜蘆債，入塞幾時還出塞。”
“銜蘆”是漢語中的古語詞彙，其核心含義源自大雁等候鳥遷徙時口銜蘆草以避箭防身的習性。這一行為最早見於《淮南子·修務訓》的記載：“雁銜蘆而翔，以備矰弋”，指鳥類通過銜蘆草形成屏障，躲避獵人的弓箭攻擊。從詞源學角度分析，“銜”為口含、攜帶之意，“蘆”指蘆葦，合稱構成對特定自然現象的拟态描述。
在《漢語大詞典》中，“銜蘆”被引申為兩種含義：一是指代候鳥的自我保護行為，例如《本草綱目·禽部》提及“雁自河北渡江南，銜蘆過洞庭”；二是比喻人類在困境中采取謹慎防禦的姿态，如唐代詩人杜甫《歸雁》詩雲“塞門風落木，客舍雨連山。蘆筍穿苔破，銜蘆帶月還”，借物喻人表達處世智慧。
古代文學作品中，“銜蘆”意象常被賦予道德象征意義。明代《五雜俎·物部》記載：“雁有四種……皆銜蘆以避缯繳”，既是對物候的觀察記錄，也暗含對生存智慧的禮贊。現代漢語使用中，該詞多保留其原始生物行為指涉，常見於生态保護類文獻，用以強調生物適應自然的生存策略。
“銜蘆”是一個漢語詞彙，其核心含義源自大雁的自然習性，後延伸出文學和文化寓意。以下是詳細解釋：
銜蘆（拼音：xián lú）指大雁口含蘆草的行為，這是雁類的一種自衛本能。根據《淮南子》《古今注》等古籍記載，大雁在遷徙時，會銜着數寸長的蘆草飛行，以防止被獵人用帶繩的箭（矰繳）射中翅膀，同時也能減少飛行阻力。
部分資料（如）提到“銜蘆”被引申為“言行謹慎”的成語，但這一用法在權威古籍和主流詞典中未見明确記載，可能是現代語境下的衍生義，需結合具體語境理解。
“銜蘆”本義強調自然界的生存智慧，文學中常用於隱喻防備或逆境中的自我保護。如需進一步探究，可參考《淮南子·修務訓》《古今注》等原始文獻。
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