仙山的意思、仙山的詳細解釋
仙山的解釋
(1).仙人居住的山。 唐 劉禹錫 《三鄉驿樓伏睹玄宗望女幾山詩小臣斐然有感》詩:“ 三鄉 陌上望仙山,歸作《霓裳羽衣曲》。”
(2).比喻遠離市廛的幽靜所在。 明 高濂 《玉簪記·幽情》:“芳草掩重門,住仙山欲避 秦 ,門前怕有漁郎問。”參見“ 仙山樓閣 ”。
詞語分解
- 仙的解釋 仙 ā 神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(.仙人居住的地方;.形容景物美好的地方)。仙風道骨。仙山瓊閣(喻虛無缥缈的美妙幻景)。 具有高超才能的人:詩仙。酒仙。 婉稱
- 山的解釋 山 ā 地面形成的高聳的部分:土山。山崖。山巒。山川。山路。山頭。山明水秀。山雨欲來風滿樓(喻沖突或戰争爆發之前的緊張氣氛)。 形狀像山的:山牆(人字形房屋兩側的牆壁。亦稱“房山”)。 形容大聲:山響
專業解析
仙山在漢語詞典中的核心釋義指傳說中神仙居住的山嶽,常與道教仙境、長生不老等意象緊密關聯。其文化内涵可從以下三方面闡釋:
一、字源與基本釋義
“仙山”由“仙”(神仙)與“山”(自然山嶽)複合而成,字面即“神仙之山”。
《漢語大詞典》明确釋為:“神話中仙人居住的山”,強調其超脫凡塵的屬性。此類山嶽多被描繪為雲霧缭繞、遠離人世的缥缈之境,如《列子·湯問》所載渤海之東的“五仙山”(岱輿、員峤、方壺、瀛洲、蓬萊),即是早期典型記載。
二、文化象征與宗教意涵
在道教文化中,仙山被視為洞天福地,是修煉成仙的聖地:
- 蓬萊三神山:最著名的仙山體系,見于《史記·封禅書》。方士稱渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三山,“諸仙人及不死之藥在焉”,成為帝王求仙的象征。
- 昆侖山:西王母所居之神山,《山海經》描述其“層城九重”,有不死樹、瑤池等仙境元素,體現道教對永恒生命的追求。
- 洞天福地體系:唐代杜光庭《洞天福地嶽渎名山記》系統整理十大洞天、三十六小洞天,将仙山納入道教神聖地理觀。
三、文學意象與審美表達
古典文學常借仙山寄托超逸理想:
- 李白《夢遊天姥吟留别》:“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求”,以虛無缥缈的仙山對比現實,抒發遺世獨立之志。
- 李商隱《海上》:“石橋東望海連天,徐福空來不得仙”,暗諷帝王求仙之虛妄,折射仙山意象的批判性延伸。
此類作品通過仙山的“可望不可即”特性,深化了對生命哲思與精神自由的表達。
權威參考文獻:
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
- 《史記·封禅書》(中華書局點校本)
- 《山海經·海内西經》(袁珂校注本)
- 杜光庭《洞天福地嶽渎名山記》(《道藏》本)
- 《全唐詩》李白、李商隱詩(中華書局刊本)
網絡擴展解釋
“仙山”一詞的含義可從以下方面綜合解析:
一、基本釋義
-
神話概念
指傳說中仙人居住的山嶽,如蓬萊、昆侖、方丈等神話名山。唐代劉禹錫詩句“三鄉陌上望仙山”即描述此類意象。
-
現實隱喻
比喻遠離塵嚣的幽靜之地,如明代戲曲《玉簪記》中以“仙山”代指避世隱居之所。
二、文化延伸
- 文學象征
在詩詞中常寄托對理想境界的向往,如“仙山樓閣”形容虛幻缥缈的美景。
- 命名寓意
作為人名時,“仙”象征超凡,“山”代表穩重,組合寓意神通廣大且安穩可靠。
三、應用示例
古典文獻中多用于描繪仙境(如《霓裳羽衣曲》的創作背景),現代網絡文學也借用此詞構建奇幻場景(如小說《仙山》)。
以上解析綜合了神話、文學、語言學等多角度,如需進一步探讨具體文獻案例,可參考《三鄉驿樓伏睹玄宗望女幾山詩》等古籍。
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