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佛教謂以 須彌山 為中心，七山八海交互繞之，合四大洲日月諸天為一世界，以 鐵圍山 為外郭，稱一小世界。合一千小世界為小千世界。參閱《大智度論》卷七。參見“ 大千世界 ”。
小千世界是佛教宇宙觀中的基本空間單位，原指以須彌山為中心、由日月環繞形成的微型世界體系。根據《漢語大詞典》解釋，其核心含義包含三個層面：
基本釋義
指佛教世界觀中最小的複合型空間單位，包含"一日月所照"的四大洲及九山八海，《大智度論》卷七記載"積千小千，名為中千；積千中千，名為大千"（來源：漢典網《大智度論》條目）。
體系定位
在佛教三界分類中屬於欲界範疇，《佛學大辭典》指出小千世界由一千個"四天下"構成，每個四天下包含一須彌山、一日月及四大部洲，形成金字塔狀宇宙模型（來源：中華佛典寶庫《佛學常見辭彙》）。
現代引申
當代漢語中可隱喻微觀領域或特定範圍，如《現代漢語詞典》第7版新增釋義"比喻相對獨立的專業領域"，這種用法常見於學術領域，例如"每個學科都是人類認知的小千世界"（來源：商務印書館官網《現代漢語詞典》電子版）。
該詞從梵語"सहस्रचूडिकालोकधातु"（Sahassacūḷikalokadhātu）翻譯而來，其數理結構體現佛教宇宙觀的嚴密性：1小千世界=1000³個基本世界單位，該公式可表示為：
$$
N_{text{小千}} = 10 times 10 times 10 = 10
$$
這種數級遞進關系在《阿毗達摩俱舍論》中有詳細論證（來源：中國哲學書電子化計劃《俱舍論》校注本）。
“小千世界”是佛教宇宙觀中的基本概念，其定義和内涵可從以下三方面展開：
基本定義與結構
小千世界是以須彌山為中心，由七山八海、四大洲（東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱盧洲）、日月星辰及鐵圍山外郭共同構成的一個基本世界單位。合一千個這樣的“小世界”才形成完整的“小千世界”。
宇宙層級體系
在佛教的“三千大千世界”理論中，世界分為三級擴展：
哲學與隱喻延伸
該詞後來衍生出成語用法，比喻規模雖小但内涵豐富的事物或領域。例如可形容一個藏書豐富的書房為“文化小千世界”。
▌補充說明：
佛教經典《大智度論》卷七對此有系統論述，而現代學者常将小世界類比為太陽系，小千世界對應銀河系，以幫助理解其空間尺度。
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