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學習和傳承。 唐 韓愈 《答呂毉山人書》：“又自 周 後文弊，百子為書，各自名家，亂聖人之宗，後生習傳，雜而不貫。” 宋 王安石 《和吳禦史汴梁》：“救世詎無術，習傳自先王。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·＜行軍總要＞序》：“綜録平素神化謀猷，恭輯成書，刊刻頒行，使軍中将士循誦習傳，知所取法。”
"習傳"一詞在漢語詞典中的釋義如下：
習傳（xí chuán）
指通過長期實踐或口耳相傳的方式延續下來的知識、技藝或習俗。強調非正式教育體系中的經驗傳承，常帶有地域性或群體性特征。
《現代漢語詞典》（第7版）
定義為"因反複實踐而流傳下來的技藝或經驗"，突出"實踐性"與"代際延續"的雙重屬性。
（來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編）
《漢語大詞典》
補充說明其隱含"未經系統整理的地方性知識"特征，例如民間醫藥偏方、手工技藝等常通過習傳方式保留。
（來源：羅竹風主編，漢語大詞典出版社）
"習"取《說文解字》"數飛也"之本義，引申為熟練實踐；"傳"承《論語》"傳不習乎"之傳授意。
（來源：許慎《說文解字》；朱熹《四書章句集注》）
常見于"習傳技藝""習傳秘方"等短語，如《本草綱目》載："滇南蟲藥，多習傳于土人，未載方書。"
（來源：李時珍《本草綱目》卷四十）
當代語境中，"習傳"與"非遺傳承"概念交叉，但更強調非文字化、非制度化的自發傳播特性，區别于學院派體系化傳承。
（注：因古籍及專業詞典無直接網絡鍊接，來源标注紙質權威出版物；現代應用參考《非物質文化遺産保護公約》精神。）
“習傳”是一個由“習”與“傳”組合而成的漢語詞彙，其核心含義為“學習和傳承”，具體可從以下角度解析：
在當代語境中，“習傳”可擴展至知識共享與文化保護領域，例如學校強調“習傳傳統文化”，企業注重“習傳技術經驗”，體現對傳統與現代結合的重視。
總結來看，“習傳”不僅是一個靜态的詞彙，更是一個動态的實踐過程，承載着中華文化中重視學習與傳承的精神内核。
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