寫籙的意思、寫籙的詳細解釋
寫籙的解釋
書寫符箓。 唐 項斯 《題太白山隱者》詩:“高居在幽嶺,人得見時稀。寫籙扃虛白,尋僧到翠微。”
詞語分解
- 寫的解釋 寫 (寫) ě 用筆作字:寫字。寫作。編寫。 描摹,叙述:寫生。寫實。寫照(.畫人物的形象;.描寫刻畫)。輕描淡寫。 ; 筆畫數:; 部首:冖; 筆順編號:
- 籙的解釋 籙 ù 見“箓”。 筆畫數:; 部首:竹; 筆順編號:
專業解析
"寫籙"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙,其釋義需結合字源、曆史語境及典籍用例綜合考辨:
一、字義溯源
- 寫(xiě)
本義為「傾注、移置」,引申為「謄錄、書寫」。《說文解字》釋:「寫,置物也。從宀,舄聲」,後專指文字抄錄行為,如《漢書·藝文志》「置寫書之官」。
- 籙(lù)
原指「帝王受命之冊」,道教引申為「神授符咒」。《玉篇》載:「籙,圖籙也。帝王受命之符」,後特指道教秘文,如《隋書·經籍志》載道教符籙體系。
二、複合詞釋義
寫籙(xiě lù)指謄錄道教符箓或秘典的行為,包含兩層核心含義:
- 宗教儀式性:道教齋醮中,需依科儀抄寫符箓以通神明,如《道藏·正一部》載「凡受符籙,須朱墨精寫」。
- 文獻傳承性:特指道教經籍的抄錄保存,如《雲笈七籤》卷六:「寫籙傳經,秘于玄都」,強調經書的神秘性與神聖性。
三、文化衍伸
該詞承載中國宗教與書寫文化的雙重特質:
- 符箓學價值:體現道教「以文載道」觀念,如五鬥米道「三官手書」需弟子親寫悔過文書(見《三國志·張魯傳》注)。
- 書法藝術關聯:敦煌遺書S.6825號《老子想爾注》殘卷顯示,寫籙需遵循「篆隸古體」的特殊書儀。
四、現代應用
今多用于道教文化研究語境,如《中華道藏》整理工程中,「寫籙」特指對道教手抄本文獻的校勘著錄(參見李養正《道教史略》)。
權威參考來源
- 許慎《說文解字》中華書局影印本
- 顧野王《玉篇》小學館藏宋刻本
- 《道藏·正一部》文物出版社影印版
- 張君房《雲笈七籤》齊魯書社校注本
- 陳壽《三國志》裴松之注 中華書局點校本
- 敦煌研究院《敦煌道教文獻研究》
- 李養正《道教史略》宗教文化出版社
網絡擴展解釋
“寫籙”中的“籙”是“箓”的繁體字,其含義主要與宗教、典籍相關,具體解釋如下:
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基本釋義
- 道教神名文書:箓指道教中記載天神名諱、符咒或法術的典籍,常用于宗教儀式或修行。例如“符箓”即道教驅邪祈福的圖文符號。
- 帝王符命:古代帝王自稱受天命統治的憑證文書,帶有神聖色彩。
- 簿籍記錄:廣義上也可指鬼神名冊或重要檔案,如“鬼箓”指陰間亡魂的記錄。
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“寫籙”的語境含義
結合“寫”的動作,該詞多指抄錄或繪制道教符箓的行為,屬于宗教活動的一部分,可能用于祈福、驅邪等儀式。例如道士在法事中書寫符箓以溝通神明。
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字形與五行屬性
- 部首為“竹”,本義與竹簡記錄的文書相關。
- 五行屬木,筆畫為14(簡體)。
若需進一步了解道教符箓的具體形式或曆史演變,建議查閱宗教典籍或專業文獻。
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