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猶邪6*惡。《孟子·盡心下》：“經正，則庶民興；庶民興，斯無邪慝矣。”《後漢書·窦何傳贊》：“上惛下嬖，人靈動怨。将糾邪慝，以合人願。”《明史·呂大器傳》：“ 士英 、 大鋮 ，臣不謂無一技長，而奸回邪慝，終為宗社無窮之禍。” 清 秦笃輝 《平書·經學上》：“心術不正，則所謂明經術者，皆邪慝也。”
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邪慝（xié tè）是漢語中表示“邪惡不正”的複合詞，其核心語義可分解為以下三方面：
一、詞義解析 “邪”指偏離正道的思想或行為，“慝”本義為隱藏的惡念，組合後強調隱蔽性的邪惡本質。該詞最早見於《尚書·周書》：“克己複禮，以逖邪慝”，指通過自我約束消除不良欲念。
二、語用特征 在古代文獻中多用於描述政治領域的奸佞勢力，如《左傳·昭公二十六年》記載“除邪慝，以正百官”。現代漢語中則擴展至道德批判，如“邪慝之人終将自食其果”。
三、權威釋義 《漢語大詞典》定義為：“邪惡的心術或行為”（商務印書館，2020年版）。《古代漢語詞典》特别指出該詞包含“表面僞善，内在險惡”的雙重特性（中華書局，2018修訂版）。
四、應用示例 常見於法律文書與道德訓誡，如：“依法打擊邪慝勢力，維護社會公序良俗”。在宗教典籍中，《雲笈七簽》有“驅邪慝，養正氣”的修身準則。
“邪慝”是一個文言詞彙，由“邪”和“慝”兩個單字構成，現多用於書面語境。以下是詳細解釋：
一、字詞解析
二、組合詞義 “邪慝”強調隱蔽的奸邪與罪惡，多用於描述人心或風氣敗壞。例如：
三、現代使用 該詞屬於古漢語遺留詞彙，現代漢語中較少使用，多見於古籍研究或文學創作領域。使用時需注意語境，避免與現代詞彙混淆。
若需進一步分析具體古籍例句，可提供原文段落。
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