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男女6*奴隸。《周禮·秋官·禁暴氏》：“凡奚隸聚而出入者，則司牧之。” 孫诒讓 正義：“奚為女6*奴，隸為男6*奴也。”
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“奚隸”是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞，其含義可從以下角度解析：
一、基本釋義 “奚隸”指古代社會中的奴仆或隨從群體，特指身份低微的服役者。據《漢語大詞典》記載，“奚”本為古代北方少數民族的稱謂，後引申為奴仆；“隸”指隸屬、差役，二者合稱表示受驅使的底層勞動者。
二、詞源與演變
構詞解析
“奚”在《說文解字》中釋為“大腹”，後因古代俘虜多充作奴仆，衍生出“奴隸”義；“隸”原指附屬關系，《左傳》注疏稱“隸，賤役也”，強調其社會階層屬性。
曆史語境
該詞常見于先秦至漢代文獻，如《周禮·天官》載“奚隸掌役”，反映其職責與官府勞役相關。隨着語言發展，“奚隸”逐漸被“仆役”“奴婢”等詞替代。
三、文化意涵
“奚隸”作為古代等級制度的産物，揭示了早期社會的人身依附關系。據《古代漢語詞典》分析，此類詞彙多用于描述特定曆史階段的社會結構，現代漢語中僅存于典籍研究與曆史叙述。
“奚隸”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可結合權威文獻及注釋進行如下解析：
“奚隸”指男女奴隸的統稱。其中，“奚”特指女奴，“隸”則指男奴。這一釋義源自《周禮·秋官·禁暴氏》的記載，清代學者孫诒讓在《周禮正義》中明确注釋：“奚為女奴，隸為男奴也”。
該詞現已罕用，主要見于古籍研究或曆史文獻中，用于探讨古代社會結構和階級關系。
如需進一步了解，可參考《周禮》原文及孫诒《周禮正義》的詳細注釋。
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